ALSHAR

настроение желания

ИТ Аутсорсинг

Главная » Обзоры » Теории » Космоэнергетика
(2 голоса, среднее 5.00 из 5)

Космоэнергетика

Индекс материала
Космоэнергетика
ЭВОЛЮЦИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ СИСТЕМ.
СОЦИАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ.
ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ ФИЗИОЛОГИЯ.
НОВЕЙШИЕ ТЕХНОЛОГИИ.
Все страницы

Свободная оперативная энергия.

Живой организм - сложноустроенный реакционный котел с высокой степенью хаотичности, таящий в себе огромную энергию, с естественным запретом на ее единоразовый выход, который и является смертью. Снятие этого энергетического запрета на существование целостной системы может быть стимулировано самыми незначительными внешними воздействиями, но воздействующими в нужную точку, с необходимой интенсивностью и частотой. Другими словами, для такового воздействия необходима информация. Вся окружающая нас материя существует благодаря таким запретам, этой свойство организации любой системы. Например, ядро атома при расщеплении выделяет огромную энергию, но чтобы снять запрет на существование этой системы необходимо потратить колоссальную энергию, сопоставимую с той, которая выделится. Чтобы обойти этот энергетический запрет, необходимо знание, тогда будет достаточно тонких воздействий. Что и было сделано при расщеплении ядра урана потоком частиц. Слабое воздействие, снятие энергетического запрета и в результате колоссальный выход энергии.

Таким образом, жизнь в высокоорганизованной системе является энергетическим запретом на смерть, на выход свободной энергии и даже на чрезмерное ее накопление. Энергетические ресурсы существования организма обычно ограничены. Превышение нормы свободной оперативной энергии организма автоматически подводит систему к гибели, и это является логическим завершением жизни.

Любое превышения уровня энергии, как и ее недостаток, губительны для живого организма. Например, накопление энергии в виде химических связей, не задействованной в ходе жизнедеятельности, вызывает отклонение в развитии в виде ожирения, увеличении веса, что так же может быть губительно. С другой стороны недостаток запасенной энергии может навредить организму в случае длительного голодания или похолодания. Таким образом, для запасенной энергии необходимо соблюдение нормы, некоего оптимального уровня именно для конкретного организма. Кроме того, запасенная энергия является источником свободной, и уровень запаса должен соотноситься с общим уровнем энергетики организма с учетом внешних воздействий на будущее.

Выброс свободной оперативной энергии, необходимый для выполнения задач жизнедеятельности, также ограничивается критическими величинами, за которыми идет распад системы. Хотя адаптивные механизмы могут повышать общую энергетику существования, что является выигрышем для организма. Более активное поведение, увеличение выносливости, силы, ловкости, снижение времени отдыха, более сложные избирательные стратегии питания, лучшее усвоение пищи, успех у противоположного пола, сильное и жизнестойкое потомство и это еще не все, что получает индивидуум с повышенным уровнем свободной энергии. Сам процесс смерти, при котором происходит выброс этой энергии, также естественно зависит от ее уровня.

Смерть.

Смерть - конец этапа энергоинформационной концентрации потоков, прекращение накопления энергии и информации, формирования и реализации собственной программы развития. Энергоинформационное уплотнение начинает постепенно рассеиваться, с выделением энергии в окружающую среду, путем окисления химических связей. Тело резко теряет способность к проводимости электрического тока и чувствительность к нему, прекращается энергоинформационный обмен.

Смерть может проявляться в виде сильного энергоинформационного выброса, с интенсивностью, соответствующей уровню свободной оперативной энергии организма на этот момент. Жизненная программа индивида теперь существует и распространяется в виде энергоинформационных потоков, транслирующих накопленный жизненный опыт индивида с интенсивностью, соответствующему предсмертному выбросу, а также уровню общей энергетики организма. Воздействие этих волн на энергоинформационное поле тем выше, чем больше был жизненный опыт, чем более адекватная внешней среде была жизненная программа, и, главное, чем выше уровень витального энергоинформационного обмена со средой. В этом случае смерть проходит дольше, как бы острее, мучительнее. Судороги более интенсивные, организм проводит токи высокой интенсивности и выбрасывает их. Здесь очень важен опыт переполнения организма свободной энергией, опыт пограничных состояний. Высокая адаптивная способность организма, позволявшая такому индивиду противостоять, усваивать и реализовывать мощные энергоинформационные потоки, в момент выхода свободной энергии также постоянно сдерживает систему от распада.

В этом финальном энергетическом противостоянии внешних воздействий и внутренних стабилизирующих механизмов зарождается качественная, высокой интенсивности энергоинформационная программа, которая будет существовать дальше в едином энергоинформационном поле. Такая программа будет иметь гораздо больше шансов на существование в поле, нежели слабый сигнал о смерти постельного больного.

Таким образом, уровень естественной энергетики организма, интенсивность его энергоинформационного обмена с внешней средой, а также реализованный жизненный опыт определяют наше дальнейшее существование за гранью физической материи.

Зачатие, развитие и рождение.

Процесс зачатия нового организма и его рождение немного напоминают смерть тем, что в теле материнского и отцовского организмов происходит повышение естественного уровня энергетики, включаются адаптивные механизмы защиты системы, возникают мощные энергоинформационные потоки, воздействующие на будущий организм. Это весьма энергоемкие процедуры, требующие предварительной подготовки, в виде запаса энергии, формирования половых продуктов, зачастую происходит глобальная перестройка организма.

Этот период подготовки к размножению очень важен для формирования качественных половых продуктов, обладающих высокой степенью фертильности, т.е. способности к оплодотворению. Здесь, как и перед смертью, решающее значение для успеха размножения играют уровень энергоинформационного обмена со средой и общей энергетики организма, его информационный опыт.

Половой акт индуцируется внешними взаимодействиями, информационными, механическими, химическими. Запускаются программы полового поведения, заложенные в каждом индивидууме. Адекватный выбор полового партнера, подтверждающийся соответствующей внешней информацией, индуцирует энергетическое взаимодействие между партнерами на более высоком уровне. Возникающие при этом энергоинформационные потоки, пронизывающие тела партнеров не могут не воздействовать на само оплодотворение, а также дают необходимую информацию и высокий стимул к развитию.

В дальнейшем, внешние энергоинформационные воздействия определяют развитие эмбриона, выбор и реализацию генетических программ, определяют общий план строения эмбриона, успешность прохождения критических стадий раннего онтогенеза. Эмбрион повторяет все стадии эволюции живого (закон Геккеля-Мюллера), при этом получает в сжатом виде всю информацию о развитии жизни, компиляцию опыта своих энергоинформационных предков. Интенсивность энергоинформационного обмена со средой в этот период чрезвычайно высока, в различные участки энергоинформационной структуры эмбриона встраивается информация обо всех пройденных эволюционных этапах для этого животного, об окружающей живой материи. Это знание будет сопровождать организм в течение всей его жизни, и только после смерти вновь вернется во внешнее поле в виде свободных энергоинформационных потоков. Фактически сам процесс развития представляет собой связывание свободных энергоинформационных потоков, организацию их в сложную структуру, и в этом он противоположен смерти, которая представляет собой раскрытие структуры и переход энергоинформационных потоков в свободное состояние

Эволюционный прогресс высших форм жизни заключается именно в создании необходимых для столь массированной передачи информации, защите эмбриона в этот период от вредных влияний, в частности абиотических факторов. Чем меньшее количество информации передается живому существу, чем ниже эволюционный уровень и план строения этого существа, тем меньше вокруг него внешней опеки. Здесь количество эмбрионов преобладает над их информационной ценностью. Это говорит о высокой цене нужной эволюционной информации и о том, земная эволюция есть способ развития и усложнения энергоинформационных систем. Каждый новый эмбрион есть уникальный энергоинформационный эксперимент внешнего поля по формированию новой жизненной программы на базе имеющихся.

Опережение физического развития энергоинформационными процессами в очередной раз проявляется при рождении ребенка. В ходе беременности материнский организм ограждал зародыш от негативных внешних воздействий. В этот период активной передачи информации эмбриону важно снижение стрессовых воздействий для самого материнского организма, который вносит большой вклад в развитие. Выход на свет также сопровождается уже описанными выше явлениями, связанными повышением уровня энергетики, судорогами. Здесь также идет передача энергоинформационного сигнала от матери, стимулирующего успешный выход на свет и поддерживающего молодой организм в этот критический период. Сам материнский организм также проходит критический период, связанный с отдачей большого количества свободной энергии, роды - это еще одно пограничное состояние со смертью, состояние повышенного выброса энергии. Энергоинформационные потоки полученные организмом от родительских во время обязательных пограничных состояний, как зачатие и рождение имеют решающее значение для его энергетики, определяют качество его жизни и смерти. Что впрочем, не принижает значение энергоинформационного фактора воспитания, жизненной среды родителей и, главное, их личного примера.

Человек уже давно потерял естественный для него энергетический уровень существования и размножения. Поэтому нам кажется несущественной роль выделения половой энергии во время зачатия и энергетика естественных родов. Подобные закономерности можно проследить на примере рыбоводства, где технологии искусственного оплодотворения введены уже давно. Известно, что искусственно полученная молодь рыб менее жизнеспособна, особенно это характерно для проходных видов рыб, которым для выработки качественных половых продуктов требуется миграция в верховья рек. Не только искусственная молодь, но и взрослые рыбы оказываются в значительной мере ослабленными. Первыми эту особенность почувствовали рыболовы-любители, когда пойманная рыба, полученная в ходе искусственного воспроизводства, не оказывала привычного сильного сопротивления. Конечно, такая рыба не сможет совершить трудную миграцию к истокам реки, естественная популяция, пополняемая за счет рыбозаводов, оказывается менее способной к естественному нересту и все более зависимой от вмешательства человека.

Подобные процессы происходят и с человеческими популяциями. Кризис рождаемости и депопуляция стали привычным явлением для технически развитых стран. Люди также становятся все более зависимы от технологии ЭКО и операций при родах, причем последствий мы как обычно не сознаем. Еще более опасные последствия у новых технологий в этой области - клонирования и генной модификации.

Энергоинформационный смысл жизни.

Жизнь - процесс накопления энергоинформационного опыта, происходящий в ходе обмена со средой. Связывается все большое количество поступающей извне информации, происходит ее анализ, разрабатываются возможные варианты реагирования на внешние факторы. При накоплении определенного количества этого опыта возможен качественный переход на новый уровень энергоинформационного обмена.

Из поколения в поколение люди ставят перед собой одни и те же вопросы, пытаются охватить окружающую их бесконечность своим разумом. Такая жизненная программа реализуется далеко не у всех, но закладывается каждому из нас. Ведь, наверное, каждый из нас смотрел на ночное небо и поражался безграничности даже видимой части Вселенной.

Человек, достигший подобного уровня информированности в ходе мыслительных процессов, запускает механизмы энергоинформационного обмена на новом уровне, где задача человека создавать, хранить и транслировать информацию о бесконечности внешнего энергоинформационного поля. Подобная информация, человеческое знание, компиляция жизненного опыта в течение жизни, а, главное, в момент смерти переходит в свободное состояние и распространяется во внешнем поле, где в дальнейшем может быть воспринята другим развивающимся существом, связывающем свободные энергоинформационные потоки.

Подобный энергоинформационный обмен индивида с полем, есть способ внешнего поля сознавать себя, в этом заключается стремление этой системы к самосознающей материи, моделью которой являются люди. Стремление к самосознанию, повышение уровня информированности для всего внешнего поля, есть путь глобальной эволюции нашей энергоинформационной системы. Таким образом, мыслительная, информационная эволюция человека является и моделью и способом развития всей энергоинформационной системы, а также механизмом его существования.

Поэтому одной из наиболее отбираемых жизненных программ является стремление человека к большему, постичь неизведанное, накопить больше информации. Почему же таких людей немного в современном социуме.

Для внешнего поля важно не количество подобной информации, а ее качество, и, особенно, интенсивность, которая напрямую связана с общей энергетикой организма, уровнем свободной оперативной энергии. Здесь работает принцип передачи радиосигнала в пространстве, когда звуковые волны, которые мы слышим, передаются при помощи более интенсивных колебаний, не воспринимаемых нами.

Для удачной передачи накопленной информации человеком необходима высокая интенсивность этого процесса, что определяется общим энергетическим уровнем организма. Поэтому для инициации процессов повышения уровня энергетики организма, происходит агрессивное воздействие среды. Слабые не жизнестойкие программы проверяются в ходе жизни и отметаются, точнее информация транслируемая ими в окружающую среду слабой интенсивности и не жизнеспособна. Остаются носители информации нужного качества и интенсивности, она оказывается, востребована и замыкает энергоинформационный цикл. Таких носителей единицы из миллионов. Если обратиться к живым системам, то подобное соотношение наблюдается, например, у морских рыб, выметывающим в море миллионы икринок, из которых выживает очень малая часть. Но мы можем увидеть и другие более продвинутые формы сохранения потомства и передачи информации у тех же рыб, и уж конечно у высших животных.

Можно предположить, что наблюдаемый энергоинформационный обмен человека с единым полем - эволюционно низкий уровень, и возможны уровни, где будут появляться аналоги заботы о потомстве, стремление сохранить каждую новую энергоинформационную систему, примеры которого мы видим у млекопитающих.

Нельзя сказать, что другая информация, полностью отметается, наоборот, будучи передана с высокой интенсивностью, она создает информационный фон, в котором происходит развитие нового поколения. Из поколения в поколение в качестве фона проходит информация о социальном устройстве, способе существования разных его членов и групп, эмоциональные программы, программы агрессии, и многое другое, что накапливают люди в ходе жизни. Именно на этом фоне будут зарождаться, и развиваться энергоинформационные структуры нужного качества.

В последнее время общий объем фоновой информации, передаваемый из поколения в поколение, стремительно растет, но качество ее все хуже и хуже, то есть среда становится все более агрессивной по отношению к возможным носителям знания о Вселенной. Таково свойство неравновесных социумов, то есть человеческих сообществ, вышедших из равновесия с окружающей средой.

Другой вариант - равновесные древние социумы, например, культура охотников Евразии и Америки, египетские и центрально-американские культы. Здесь знания о Вселенной имели практический смысл, тщательно оберегались и передавались другим поколениям. Судьба этих культур загадочна. Возможно, им удалось перейти на качественно иной уровень организации и выйти за пределы доступного нам восприятия.

Осколки этих культур выродились, так как носители знания (жрецы), будучи социально востребованными элементами, потеряли стимул постоянно повышать свою энергетику, передаваемая информация потеряла нужную интенсивность, энергоинформационный обмен социума и поля нарушился. Древние культуры растворились в информационных потоках неравновесных социумов с низкой эволюционной организацией энергоинформационного обмена, но с высокой энергетикой, или пассионарностью. Зато эти информационные поля имеют степени свободы для развития, в них вероятно появление энергоинформационных структур, новых носителей знания, обладающих достаточной энергией для его передачи.

В неравновесных социумах вероятен вариант прихода системы к равновесию со средой, увеличению доли полезной информации, социальная значимость знания и забота о нем. После накопления должного уровня такой информации, достижения системой должного уровня общей энергетики возможен так называемый квантовый скачок, переход системы на новый уровень энергоинформационных соотношений. Причем это может касаться как энергоинформационной системы одного индивида, так и всего социума.

Переход от равновесной системы к неравновесной и обратно, циклический процесс общего развития, где факторы нестабильности неравновесных систем, открытость их, подверженность внешним влияниям - являются эволюционными для всей системы в целом.

Проблемы восприятия

В ходе своего развития, формирования коры головного мозга, человек сформировал свой способ восприятия окружающего его мира. Собственно говоря, особое восприятие характерно для каждой живой формы, т.е. каждый вид имеет свою когнитивную систему (систему восприятия). Каковы же особенности человеческой когнитивной системы? Начнем с того, что для приматов характерно доминирование зрительного анализатора. Роль зрения очень важна для их древесного образа жизни, для быстрых и сложных движений в ветвях деревьев. Глаза обезьян, в отличие от других млекопитающих, находятся в одной плоскости. Зрительный охват при таком положении сужается, но качество зрения увеличивается. Зрение становится бинокулярным. Небольшой охват компенсируется подвижностью, как хрусталика, так и всей головы. Зрение приматов и человека - яркое, красочное и очень информативное. Вылавливать детали в обозреваемом предмете - обычное свойство нашего зрения, чтобы осмотреть картину на стене, нам надо сделать не менее 20-30 движений хрусталика с фокусировкой на деталях. Детали, которые мы высматриваем, мы не осознаем, но в памяти они остаются. Безусловно, такое зрение - прогрессивное достижение, поэтому диктат зрения в человеческой когнитивной системе - вещь вполне закономерная.

Развитие зрения человека шло параллельно с процессами формирования коры, особенно зрительных центров, занимающих в ней большую часть. Значительная часть человеческого биокомпьютера с неограниченными возможностями обслуживает только один орган чувств. Почему для человеческого зрения требуется такой мощный информационный центр? Все дело в том, что в коре заложены зрительные образы всего того, что мы видим. Действительно, энергоинформационные структуры, предстающие перед нами в образе обычных предметов, таковыми не являются. Это свойство нашей коры, постоянно создавать зрительные образы на основе интерпретации внешнего энергетического воздействия. Для этого наш биокомпьютер улавливает из обозреваемого предмета детали, интерпретирует их, соотносит с уже имеющимися в базе данных образами и выдает уже готовый зрительный образ. Все это происходит за доли секунды, такова скорость обработки зрительной информации нашим мозгом. Время, необходимое для обработки зрительного образа на порядки меньше той временной разницы, которую мы способны уловить. Поэтому у нас никогда не возникало сомнения в существовании того мира, который мы видим. Вера в существование и неизменность видимого нами мира - типичное и самое глубокое заблуждение человека. Эту веру вместе со способом восприятия мы неосознанно передаем своим детям, как нечто, само собой разумеющееся. Все виды человеческого знания, наука и искусство не выходят за рамки того обмана, который происходит в нашей голове каждое мгновение нашего существования.

Между тем, аксиому человеческого существования - материализм, очень легко оспорить. Во-первых, рассмотрим работу телевизора. Телевизор, к сожалению, не показывает картинки, это расширяющаяся трубка с экраном, по которой бегает не видимый нам электронный луч. Но электронный луч не рисует и не может рисовать на поверхности трубки цветные картинки, он просто дает энергоинформационную копию снятого предмета, которую наш натренированный мозг тут же интерпретирует как зрительный образ. Это - модель нашего обычного зрения.

Во-вторых, известные нам сведения о молекулярном и атомном строении вещества. Современные достижения науки дают нам представление о строении вещества. Основу материи составляет пустота или вакуум, и лишь небольшая часть материи состоит из материальных субстанций, представляющей собой ядра атомов и спины электронов. Как само собой разумеющееся, мы воспринимаем энергетическое строение материи, как зрительный образ, и никогда не задумываемся о несоответствии нашего восприятия и, известных каждому школьнику, сведений о строении материи.

В-третьих, необходимо признать аномальные, с человеческой точки зрения, явления. Например, полтергейст, когда мы видим действие, но не видим того, кто это действие произвел, растворение в воздухе НЛО и другие явления. Дело в том, что суть этих явлений - редкие в нашем мире энергоинформационные явления, которые мы не можем зрительно идентифицировать, либо передаем этот образ все по-разному. Просто нет такого образа в нашей голове.

Четвертый довод, наиболее логичный. А что видят животные? Наша вера в материализм и существование видимого нами мира подразумевает, что все животные видят то же самое. Но это далеко не так. Животные не способны к подобной зрительной идентификации, у них в коре нет подобных информационных центров. Лишь высшие животные формы частично идентифицируют зрительные образы подобно нам, остальную энергию воспринимают непосредственно информационными центрами, которые аналогичны нашему подсознанию. Это дает возможность получать им больше информации об окружающем мире. Мы смеемся над собакой, лающей на пустой угол, при этом не понимаем, что смеемся над собой. Действительно, более простые когнитивные системы животных на деле оказываются куда более эффективными.

В чем причина полной несостоятельности нашего восприятия? В том, что должно быть нашим преимуществом - самосознании. Действительно, кора является и воспринимающим центром и самосознающим. Автономность мыслительных процессов в коре перекрывает доступ к другим центрам восприятия внешних энергоинформационных воздействий, находящихся в нашем подсознании. Мы просто не знаем об их существовании и чаще всего никогда не затрагиваем эти возможности, потому что привыкли обходиться без них.

В процессе эволюции люди создали информационное антиполе, которое воспринимается и обслуживается корой головного мозга. Доминирование информационной связки антиполе - кора в нашем восприятии - это необходимость, продиктованная условиями, в которых мы живем. Без постоянной зрительной и другой идентификации мы не сможем существовать в созданном нами мире. Между тем, наше развитие сталкивается с необходимостью расширять возможности своего восприятия. Здесь, как и во многих других случаях, мы вновь передаем эстафету своего развития высоким технологиям, создавая приборы, которые будут расширять наши границы восприятия.

Восприятие подсознательными центрами идет всегда, частично эта информация проходит в центры сознания. Это, так называемая интуиция, когда мы получаем информацию из непонятного нам источника. Когда мы видим, формируем зрительный образ, все равно частично получаем информацию из подсознания, появляются интуитивные ощущения, чувства. Зачастую эти ощущения для нас наиболее информативны, чем внешний вид рассматриваемого нами, например, человека. Даже, не общаясь с этим человеком, по его внешнему виду, мы можем получить информацию, например, о наших с ним дальнейших отношениях.

Другие органы чувств человека развиты слабее, но тем не менее, для человека характерно такое явление, как замещение одного органа чувств другими. Больше всего замещение проявляется у тех людей, у которых потеряны два органа чувств. Мы можем сознательно отключить зрение на какое-то время и попытаться, как можно больше информации получить при помощи других органов чувств. В таком случае картина мира, нами воспринимаемого, будет существенно отличаться от привычной картины мира. Для человека существует огромная возможность развития и совершенствования органов чувств, находящихся под диктатом зрения, а точнее восприятия фиксированных образов.

Основа существования современного человека - это непрерывность восприятия. Разрыв этой непрерывности всегда вызывает мощное шоковое потрясение. Зачастую восприятие нами незнакомой информации, которой нет в нашей базе данных, может надолго вывести нас из равновесия. Незнакомая информация может даже убить.

Непосредственное восприятие энергии или энергетическое видение редко встречается в животном мире и у человека. В любом случае, существуют запретительные механизмы на полное восприятие энергетических потоков. Энергетическое видение - это высший этап эволюции когнитивной системы, оно наиболее информативно. Но при этом этот способ восприятия совершенно реален, ведь, если есть внешние энергетические потоки, то должен быть способ их непосредственного восприятия. Высокоразвитые животные частично видят энергию в чистом виде, частично формируют зрительные образы.

Мы уже убедились с какой легкостью наш мозг создает зрительную картину мира, также мы можем поменять эту картину, когда одни образы заменяются другими - формируется другая система восприятия имеющейся энергии - видение параллельного мира. Такие явления часто бывают при приеме галюцинногенов или при психических расстройствах. Параллельные миры не менее реальны, чем наш мир, ведь механизмы их формирования в нашем мозгу точно такие же.

Почему же не развивается энергетическое видение? Энергетическое видение - высший этап эволюции когнитивной системы, эволюция восприятия происходит параллельно с процессом решения противоречий сознания и подсознания, снятия запретов и открытие внешних информационных потоков. Это длительный и постепенный процесс. Развитие энергетического видения соответствует высшей точке развития человека, предшествует эволюционному переходу на новый уровень взаимоотношений со средой.

Трофология. Энергоинформационные аспекты питания.

Как мы уже отмечали, основной характер энергоинформационных связей в биоценозе - трофический. Для примитивных представителей сообщества питание - это основной путь получения информации из внешней среды. Для более развитых появляются другие способы информационного взаимодействия, но значение питания при этом нисколько не приуменьшается.

Процесс питания - взаимодействие двух информационных полей, организмов хищника и жертвы. В процессе пищеварения происходит разрушение информационной системы жертвы, выделяющаяся при этом энергия, встраивается в энергоинформационную систему хищника. В процессе пищеварения ускоряются процессы распада материи на всех уровнях организации с выделением энергии: организменном, органном, клеточном и молекулярном. Молекулярный распад биополимеров происходит до уровня мономеров, например, белки распадаются до аминокислот. Полученные мономеры могут быть использованы для синтеза биомолекул в организме хищника. Так что, хищник получает не только энергию при переваривании жертвы, но и материал для роста и развития собственного организма.

Поскольку естественные процессы распада и гниения проходят очень долго, у хищников появились необходимые приспособления для ускорения этих процессов. Возможности пищеварительной системы многих животных и человека впечатляют. Протекание пищеварительных реакций ускоряется за счет создания повышенной или пониженной кислотной среды и выделения организмом хищника соответствующих этой среде ферментов. Образуется многоуровневая реакционная система. Высокоразвитые формы с высоким уровнем обмена еще больше ускоряют эти реакции за счет увеличения реакционного взаимодействия, происходит пережевывание и измельчение пищи. Например, человек, как существо с максимальным уровнем энергоинформационного обмена со средой, должен получать пищу в мелкоизмельченном виде для ускорения переваривания, это развивает зубную дифференциацию.

Несмотря на энергетическую подоплеку процессов питания, основным в питании, все-таки, является информационное взаимодействие хищника и жертвы. Процесс питания начинается задолго до попадания пищи в организм. Необходимый сигнал, который должен получить хищник для начала охоты за жертвой - это информация о выгодности добычи именно этой жертвы. Энергия, полученная хищником должна существенно превышать его затраты на охоту и переваривание этой жертвы. Другой важный аспект - соответствие хищника и добычи. Размеры жертвы должны соответствовать размерам хищника, она не должна иметь защиту, которую хищник не может преодолеть. В противном случае потребление жертвы может нанести хищнику серьезные повреждения даже убить его. Информационные взаимодействия хищника и жертвы - это направления развития в любой экосистеме, стимул развития нервной системы, сенсорных систем. Еще до нападения организм хищника настраивается на переваривание именно этой жертвы, получение характерного для этой жертвы количества энергии и соответствующее ей информационное воздействие. В высокоспециализированных системах хищник всегда с подозрением относится к неизвестной жертве, рассматривая в ней потенциальную опасность. И, наоборот, высокоспециализированные отношения хищник-жертва подразумевают усиление информационных взаимодействий до захвата.

Например, ядовитая змея кусает свою жертву - грызуна с целью убить его. Потом яд, попавший в тело грызуна, запускает там механизмы разложения еще в живом животном. Укушенная жертва убегает от змеи, оставляя специфические информационные метки, по которым змея легко находит свою добычу. Когда яд убивает грызуна, в его организме уже происходят изменения, способствующие его перевариванию.

Все-таки, основное информационное взаимодействие происходит в процессе переваривания жертвы. После захвата добычи информационная система хищника, предупреждающая его об опасности жертвы, перестает работать, эффективность ее работы проявится теперь в процессе пищеварения. Дело в том, что активные биологические вещества жертвы зачастую соответствуют аналогичным у хищника и при переваривании происходят очень сложные информационные взаимодействия. При этом получение энергии при расщеплении организма жертвы сопровождается получением информации о состоянии жертвы, как благоприятной, так и вредной.

В качестве примера можно привести следующее: возникающее состояние у некоторых больных гастритом при расщеплении молочного белка, когда остается нерасщепленным биологически активный полипептид белка. Эта молекула всасывается в кровь и оказывает крайне негативное депрессивное воздействие на нервную систему больного.

Это только один пример таких информационных взаимодействий. Большинство процессов такого рода еще не известны. Питание - сложнейший процесс взаимодействия информационных полей, где в счет идут все нюансы, которые практически невозможно учесть.

Помимо потребления энергии, важнейшим аспектом питания является получение строительного материала для организма потребителя. Процесс роста и развития можно представить как связывание молекул под воздействием информационных систем организма. Эти процессы биосинтеза происходят во всех клетках организма. Таким образом, воспринимающей информационной структурой потребителя в процессе питания является вся его энергоинформационная структура. Здесь абсолютно верна поговорка: «Мы есть то, что мы едим». Обратите внимание, насколько важно качество поступающей вместе с пищей информации.

Как же происходит естественная защита организма от получения неблагоприятной информации при питании? Как мы уже говорили, такая защита происходит при информационном взаимодействии хищника и жертвы, еще до захвата жертвы. Подобное информационное воздействие сохранилось и у людей. Мы ощущаем вкус, запах, цвет пищи, настраиваемся на ее переваривание. Высокое информационное качество пищи повышает эти ощущения. Наиболее вкусной нам кажется естественная пища, добытая или произведенная своими руками или руками близких нам людей. В этом случае информационное взаимодействие происходит задолго до начала приготовления пищи, что, кстати, также является важным информационным фактором. Другой важный аспект приема пищи - голод. Голодный организм, значит здоровый, голод свидетельствует об активности ферментов и большой пищеварительной способности.

Негативная для нас информация пищи может быть воспринята нами интуитивно, когда мы по не объяснимым для себя причинам не хотим есть ту или иную пищу. Эти субъективные ощущения очень важны для правильного питания.

Например, йоги разработали целую систему интуитивного получения информации о качестве пищи. После суточного голодания они визуализируют различные продукты питания из своего обычного рациона и определяют свое отношение к ним. В дальнейшем, те продукты питания, которые вызвали у них негативное подсознательное отношение, они не употребляют.

Подсознательный, интуитивный характер этой информации говорит о волновых и полевых взаимодействиях организма хищника и жертвы. Действительно, быстрота реакции, скорость анализа информации хищником при выборе добычи, удивительны.

Как мы уже говорили ранее, важным аспектом эволюции приматов является всеядность. Эволюционный прогресс приматов и человека во многом обусловлен расширением информации, входящей вместе с пищей. Человек еще больше усложняет информационное поле пищи за счет комбинации разных продуктов, способов их производства, добычи и приготовления. К сожалению, сейчас естественная энергетика процесса питания для человека утрачена. Вместе с созданием искусственной среды для обитания, мы автоматически создаем искусственное информационное поле продуктов питания, зачастую несущее для нас негативную информацию. Мы развиваем интенсивные промышленные технологии производства продуктов питания, используя вредные для нас вещества, внедряем генную модификацию. Мы пытаемся создать некий суперпродукт с нашей точки зрения, напрочь забывая об информационной подоплеке процессов питания. Мы потеряли необходимый информационный контакт с пищевыми объектами, который является естественным механизмом информационной защиты организма.

Наш организм не имеет информацию о нашей пище и полностью беззащитен перед ней. Результатом этого является общая потеря энергетики, свойственная современному человеку и болезни, большинство из которых являются информационными нарушениями в организме, связанные именно с питанием.

Другой аспект питания человека - социальный, наш энергообмен с внешней средой получает обязательного посредника - деньги. Мы добываем не пищу, а деньги, а ведь наиболее важное взаимодействие с пищей, настройка на ее подкрепление, введение информации происходит именно в процессе добычи пищи. Деньги являются условной ценностью, поскольку сами по себе энергией не являются. Ценность денег воспринимается только в центрах самосознания коры мозга, для всего остального организма ценность денег нулевая. Поэтому настройка на получение денег, происходящая на уровне коры, не является информационной настройкой организма на получение пищи.

Отсутствие необходимой для нашего организма естественной информации в продуктах питания мы компенсируем искусственным информационным сопровождением - рекламными брэндами продуктов.

Таким образом, процесс питания дублирует окружающую нас среду и погружает нас в нее, формируя энергоинформационную структуру нашего организма в соответствие с окружающей нас средой. Мы есть не только то, что мы едим, но и то, что нас окружает.

Тканевая энергоинформационная специфичность.

Человеческий организм, как и любой другой, представляет собой сложную комбинацию энергоинформационных полей, бесчисленное множество волновых процессов, проходящих в замкнутой системе. Как мы помним, система интегрирована на трех уровнях: внутриклеточном, межклеточном или тканевом, и организменном. Для каждого из этих уровней характерен свой уровень энергоинформационных соотношений. Энергия, интегрирующая клетки, на порядок выше энергии межклеточных связей и, тем более, межтканевых. Информационный уровень, наоборот, увеличивается по мере усложнения системы. На более высоких уровнях организации информационная специфичность взаимодействий увеличивается. Подобное изменение соотношения энергии и информации в системе является основным направлением эволюции живой материи и характерно на всех уровнях организации. Мы знаем, что объединение простых структур в сложные происходит с целью сохранения энергии при общей потере энергии во внешней среде, поэтому и направление развития происходит по пути повышения энергопотенциала в системе. На высоких уровнях организации, организменном и надорганизменном, гораздо более важную роль играет информационное взаимодействие, система становится менее обусловлена энергетически, более лабильна, изменчива, и следовательно, более способна к развитию. Опять же, снижение энергии на высоких уровнях организации материи, отражает общее понижение энергии в планетарном масштабе.

Давайте рассмотрим человеческий организм с точки зрения взаимодействия энергоинформационных полей, имеющих отношение к работе тканей и органов. Основным принципом, заложенным в функционировании отдельных органов и тканей, является энергоинформационная специфичность, т.е., межклеточные связи имеют свои специфические волновые и полевые характеристики, и более того, подобная спецификация затрагивает сами клетки и процессы в них происходящие. Эти взаимодействия определяют уровень энергии, интегрирующей ткань или орган, а также информационный уровень. Любой орган или ткань представляют собой сложное, специфическое энергоинформационное поле, где часть взаимодействий идет на интеграцию самого поля, часть на связь с другими полями. Органы друг без друга жить не могут, степень их интеграции довольно высокая. Подобное положение касается и компактных органов, таких, как печень или почки, так и тканей, имеющихся в разных частях организма, например, кровь.

Энергоинформационная специфичность тканей и органов воспринимается нами зрительно в виде различного внешнего вида органов, их цвета и формы. Специфичность клеток тканей весьма характерна и может быть также определена визуально. Но зрительный, визуальный метод изучения строения организма имеет существенные недостатки и дело здесь не в том, что подобное изучение происходит обычно после вскрытия организма. Даже на живом препарате организма мы, к сожалению, видим только малую часть процессов жизнедеятельности, доступных нашему восприятию. Основная часть информационных процессов, как постоянная тканевая идентификация и взаимодействие полей органов и тканей, для нас не доступна. Способ нашего восприятия, связанного с построением зрительных образов, отстает от энергоинформационных взаимодействий, и мы видим только малую часть процессов в организме. Конечно, многое становится доступным после детального изучения тканей и органов, их клеток, но это ничтожно малая часть по сравнению с тем, что остается за гранью восприятия.

Поскольку видимая часть процессов крайне мало информативна, остается только догадываться об истинном положении вещей. Так, например, компактность печени вовсе не говорит о зоне охвата ее функционального энергоинформационного воздействия, с другой стороны, пространственная разобщенность крови не позволяет сказать о том, что это не единая энергоинформационная система.

Современная физиология, компенсируя узость границ нашего восприятия, оперирует современными приборами для изучения процессов жизнедеятельности, но разобраться в бесчисленном множестве биотоков, накладывающихся друг на друга, фоновых частотах, не представляется возможным, слишком сложно и тонко организована система. Бесчисленное множество волновых процессов, химических взаимодействий, биотоков разной величины оказывается направленным по нужному адресу и в результате организм стабильно функционирует, постоянно изменяясь, все это позволяет нам рассматривать человека, как эволюционный микрокосм.

Общий план строения большинства животных предполагает наличие сегментарности, разделение тела на отсеки с повторением строения. При этом все тело связано нервной тканью, кровеносными сосудами и другими системами. Для примитивных животных характерны не специализированные сегменты, для более эволюционно развитых животных характерна функциональная дифференциация сегментов.

Даже для человека подобный план строения характерен и выражен в виде осевого скелета - позвоночного столба и сопутствующего ему спинного мозга. Подобная связующая основа наводит на мысль о многоуровневой энергетической организации организма. Позвоночный столб имеет опорную функцию, а спинной мозг - своего рода «кабель высокого напряжения», осуществляющий сбор энергоинформационных потоков с разных функциональных уровней и направляет их наверх в головной мозг и обратно вниз к органам и тканям. Контакт происходит через спинномозговые нервы.

Рассмотрим нервную систему, как основную или интегрирующую организм. На каждом уровне спинной мозг совершает взаимодействие с органами и тканями, соответствующими этому уровню. Это взаимодействие включает в себя вход биотоков по спинномозговым нервам и выход их обратно. Нервная система на каждом уровне выполняет главенствующую интегрирующую роль. Биотоки, передаваемые по нервным волокнам, более мощные, это суммарные биотоки, результат взаимодействия тканей и органов, которое происходит на каждом уровне организма. Взаимодействие энергоинформационных, специфичных тканей и органов на каждом уровне создает некоторую среднюю энергетику этого уровня. Например, печень имеет один диапазон частот, почки другой, селезенка третий, кишечник на этом уровне четвертый и т.д. Происходит совокупное взаимодействие этих энергоинформационных полей разных характеристик, которое может быть представлено в виде потока, выравнивающего энергетику уровня. Поскольку энергоинформационная система организма замкнутая, то и поток этот должен происходить в замкнутом контуре, т.е. спирально закручен. Эти спирально закрученные энергетические образования есть, так называемые, энергоцентры организма. Без энергоцентров организма его жизнь попросту не возможна, так как мы выяснили, что эта энергия объединяет поля органов и тканей.

Подобная полевая интеграция на порядки опережает другие способы взаимосвязей органов и тканей, нервную коммуникацию и химическую или гормональную регуляцию. Но и нервный импульс, и гормональный мы способны ощутить своим телом, осознать его, а полевые энергоцентры нет. На самом деле, мы способны ощутить в своем теле только очень малую часть и нервных и гормональных процессов, большинство из них фоновые, т.е. проходящие не заметно на фоне жизнедеятельности. Например, мы способны осознать удар по ноге, нервный импульс в виде боли, но огромное количество фоновых сигналов, поступающих в мозг с разных частей тела, мы не выделяем, ощущение своего тела настолько привычно для нас, что мы его не замечаем. То же происходит и с гормональной регуляцией, где ряд гормональных взаимодействий проходит не заметно и только редкие сильные выбросы некоторых гормонов, например, адреналина, воздействуют на наши центры сознания. Подобная ситуация и с полевыми взаимодействиями, функционированием энергоцентров, мы их просто не замечаем, не имея для этого никакой необходимости. Энергоцентры интегрируют систему на тонком уровне, еще менее доступном нашему восприятию, чем нервные импульсы и гормональные воздействия.

Между тем, все три способа интеграции организма: полевой, гормональный и нервный, тесно между собой взаимосвязаны и выполняют одну функцию интеграции системы на разных энергоинформационных уровнях. Все эти три способа интеграции имеют разные эволюционные сроки. Самый древний - это полевые взаимодействия, которые появились у колоний клеток при переходе их к многоклеточности. В этот период развития у животных не было иного способа интеграции организма и других коммуникаций между клетками. В дальнейшем развивается межклеточный транспорт веществ и вместе с ним ферментный и гормональный обмен. Природа гормональной регуляции, по всей видимости, имеет отношение к водной среде обитания многоклеточных, их информационному обмену с внешней средой на химическом уровне.

Самая молодая из систем интеграции и коммуникации в организме - нервная система, которая стала появляться в процессе дифференциации клеток, появления нейронов. Причина появления нервной системы - необходимость в направленной передаче информационных сигналов, усилении их, интеграции организма на более высоком энергетическом уровне. Биотоки, проходящие по нервным волокнам организма, обладают куда более мощными энергетическими характеристиками, чем тонкие полевые энергии. Эта особенность нервной ткани позволяет формировать автономные энергоинформационные процессы высокой интенсивности, что в свою очередь дает нервной системе главенствующее положение в организме. Высокая энергия процессов в нервной системе позволяет ей мобилизовать группы клеток, подчинять их себе, заставлять их выполнять те или иные действия.

Гормональная система регуляции, система транспорта или кровеносная система, также оказываются подчиненными нервной системе, сигналам головного мозга. Развитие всех этих систем интеграции происходит параллельно и достигает того уровня, какой мы видим у современных млекопитающих и человека, когда у нас не возникает сомнений, что нервные и гормональные регуляции достаточны для интеграции и самоидентификации столь сложных организмов. Конечно, энергетика этих связей очень высокая и это касается не только нервного импульса, но и информационных гормональных взаимодействий. Природа полевых взаимодействий, наоборот, совершенно иная. Энергетика этих процессов гораздо ниже и не воспринимается не только приборами, но и центрами сознания человека. Полевая энергетика представляет собой отражение естественных процессов, проходящих в клетках и органах, она не подчиняется единому центру, как бы существует по своим законам. Принципиальное отличие этих взаимосвязей в том, что они непрерывны и существуют всегда, пока живут органы и клетки, генерирующие эти поля. В то время, как и нервная, так и гормональная связь имеют дискретный или прерывистый характер. Поэтому весьма логично выглядит наше допущение о существовании структур, поддерживающих целостность системы. Не может столь сложная система, как живой организм интегрироваться только дискретными взаимодействиями.

Что будет происходить с организмом в те моменты, когда нет объединяющих сигналов? Полевые связи в свое время, собравшие первый многоклеточный организм из группы клеток, конечно, сохранились во всех живых организмах, как единственная система постоянной непрерывной интеграции. Нервная и гормональная системы дублируют эту интеграцию на более высоком энергетическом уровне с целью мобилизации организма, подчинению его единому центру. Полевые взаимодействия просто формируют энергоинформационную систему организма, тогда как основные процессы жизнедеятельности проходят под управлением нервной и гормональной систем. Для высокоорганизованных животных, постоянно находящихся в движении, в поиске, анализе внешних сигналов, роль нервной системы настолько значительна, что мы не замечаем других способов интеграции. Но для менее развитых животных, а также для растений, полевые взаимодействия очень важны, как для внутренней интеграции, так и для внешнего информационного обмена. Роль нервной системы здесь вторична, поскольку эволюционно нервная система отстает от полевой регуляции. Но развиваются они вместе, ведь энергоисточник мощных биотоков в нервном волокне тот же, что и источник поля - жизнедеятельность органов и тканей.

Для примитивных многоклеточных и растений полевые взаимодействия оказываются доминирующими и для внешнего информационного обмена. Для животных, у которых нет или слабо развиты анализаторы или сенсорные системы - сигналы о внешних обстоятельствах идут непосредственно на полевом уровне, но обработка этих сигналов и выработка ответа происходят на уровне примитивной нервной системы. Эволюционная связь поля и нервной системы сохраняется и у более сложных форм, развивающих сенсорные системы. Безусловно, сенсорные системы и анализаторы имеют преимущества перед полевыми информационными сигналами в скорости обработки. Кроме того, сенсорные системы являются частью нервной системы, связь между ними четкая, быстрая и надежная, следовательно, быстрее вырабатывается адекватный ответ.

Но не всегда сенсорные системы организма дают ему нужную информацию, слишком малы их возможности для этого. Не надо забывать, что окружающая среда также является энергоинформационным полем, структурой, по своей организации родственной полям живых организмов. Поэтому полевые информационные сигналы оказываются куда более важными, более перспективными для организма. Все зависит от способности нервной системы организма их обработать и правильно отреагировать. К информационным сигналам внешнего поля относится и воздействие на ДНК, и ненаследственные соматические изменения, и перспективные информационные сигналы, которые мы называем интуицией или шестым чувством, источник которых для нас оказывается не известным.

Итак, биополе организма оказывается очень важной системой не только для интеграции организма, но и для внешнего энергоинформационного обмена. Мы имеем центры восприятия и анализа этой информации, подсознание, частично она проникает в центры сознания, где также может быть проанализирована. Развившиеся сенсорные системы оказываются системами быстрого реагирования на ближние раздражители. Эти информационные сигналы обладают куда более высоким уровнем энергии, чем информационные сигналы внешнего поля, поэтому и образующийся ответ на них также имеет более высокий уровень энергии. Но организм, живущий в дикой среде, не может не улавливать полевые сигналы, не реагировать на них, это необходимое условие выживания. Подобное поведение животных мы не можем понять, называя эти способности экстрасенсорными.

Биополе организма не является однообразной структурой и повторяет все многообразие клеток. Каждая клетка или группа клеток образует свое микрополе, взаимодействие этих микрополей также рождает завихрения, энергетика этих микропотоков может суммироваться в более мощные потоки, может существовать отдельно. Наиболее мощные поля относятся к деятельности внутренних органов, сердца, желез внутренней секреции, легких и, конечно, мозга и других крупных образований нервной ткани. Меньшей энергетикой обладают поля мышечной, костной и кожной тканей. По всей видимости, кожная ткань - это диэлектрик, замыкающий систему.

Вообще, энергетика тканей сильно связана с полем близлежащих внутренних органов. Например, в брюшной полости определяющими будут поля печени, почек, поджелудочной железы, селезенки, кишечника. Энергетика тканей в этой области будет зависеть от этих полей. Ткани частично выполняют функцию выравнивания энергии (кровь), опорно-двигательную (мышцы и скелет), защитную (кожа).

Наиболее мощные полевые энергоцентры организма были известны человеку давно, на Востоке их называли чакрами. Знание полевого строения человеческого организма трансцендентально, не имеет ни логического обоснования, ни доказательств и получено на основе видения энергии.

Энергоинформационный центр человеческого организма находится в головном мозге, сюда собираются все биотоки со всего организма, происходит анализ этой информации, и проверяющие импульсы отходят обратно к органам и тканям. Так происходит постоянная самоидентификация организма. Таким образом, тканевая энергоинформационная специфичность повторяется в головном мозге, нервные импульсы от определенного органа имеют свои специфичные волновые характеристики, связанные с жизнедеятельностью, уровнем энергии именно этого органа. В мозге имеется группа нейронов, отвечающих за идентификацию этого органа, они настроены именно на его частоту.

Наш мозг постоянно получает всю информацию об организме, энергоинформационные процессы в нем дублируют колебательный процесс в органах и тканях. Но самоидентификация только малая часть этого процесса. Энергоинформационная карта всех процессов организма, постоянно находящаяся и меняющаяся в нашем мозгу, нужна и для других целей. Импульсы, постоянно идущие в мозг, не только информационные, но и энергетические. Высшая нервная деятельность - это энергоинформационная компиляция всех процессов организма, поэтому биополе нервной системы, а особенно, головного мозга наиболее мощное. Именно это поле является основным для связи с внешним энергоинформационным полем, здесь энергоинформационная система организма имеет выход во внешнее поле. Энергия со всего организма собирается здесь для информационного обмена. Особенно интенсивность этого обмена увеличивается при наличии центров сознания, в этом случае зона охвата и скорость внешнего энергоинформационного обмена расширяются до невообразимых пределов.

Процессы мышления и сознания связывают нас с уже имеющейся материей подобного рода, существующей во Вселенной. Эти энергоинформационные поля состоят из неквантируемой формы материи, которая не имеет ограничений, свойственных квантовым частицам. Это информационный банк Вселенной бесконечного объема, наши знания о мире ограничиваются только нашей способностью взаимодействовать с этими полями.

Наши знания о мире - трансцендентальные, они уже имеются у нас, а внутрисистемный процесс познания лишь только подтверждает уже имеющуюся истину. Хорошо, если человеческие способы познания - математика и эксперимент, подтверждает известную нам истину, хуже, когда эти способы ограничивают самый мощный инструмент нашего познания - мысль. Мы вскользь, мысленно пролетаем по далеким галактикам, рисуем образы далеких планет и их жителей и не понимаем, что уже сейчас создаем те зрительные образы, которые могли бы увидеть, если вдруг там окажемся. Ведь точно так же мы воспринимаем привычный нам мир, когда происходит мгновенное взаимодействие с внешним энергоинформационным полем и составление образа, территориальных границ для этого не существует. Мы не доверяем своей мысли, мысленному воображению, созданию зрительного образа, но подобный способ восприятия будет иметь место в любом случае. Если землянам удастся попасть на другие планеты, восприятие там будет во многом определяться уже имеющимися образами в нашем сознании, созданными писателями, режиссерами, да и самими космонавтами.

Другое дело, что разница межпланетного энергопотенциала огромна, планеты разделяют миллиарды лет энергоинформационной эволюции и преодолеть эту разницу человеку не под силу. С точки зрения межгалактических информационных контактов, подобные космические путешествия - полное безумие, следствие не знания энергетических законов существования Вселенной. Тем более, что человек обладает куда более эффективными способами познания.

Смутные, нечеткие образы, которые мы имеем об окружающем нас мире, и тем более о далеких галактиках, не говорят о слабости этого способа познания. Это следствие погруженности нашего сознания в циклические внутрисистемные процессы, целевого вакуума и отсутствия перспектив развития. Вторая причина отсутствия у современного человека способности к полноценному информационному обмену - энергетическая. Низкий энергопотенциал современных людей, существование в состоянии энергетического минимума организма определяет низкий уровень энергетики головного мозга, и как следствие, слабая энергетика биополя мозга, низкий уровень энергоинформационного обмена. Информационное антиполе, подверженность современного человека процессам внутрисистемного развития перекрывает нашему сознанию путь выхода на информационную материю не сравнимо высшего порядка. Но это возможное направление нашего развития, физиологически мы все имеем для такого информационного обмена.

Необходимо очистить центры сознания человека, настроить его на собственное биополе через подсознание, получить доступ сознания к энергоинформационным полям организма и направить полевую энергетику на внешний информационный обмен. Действительно, ключ к внешним информационным полям находится внутри нас, наш организм является невообразимым микрокосмом, и таит для нас не меньше тайн и загадок, чем вся Вселенная.

Выравнивание и активация полевой энергетики, умение направлять и мобилизировать эту тонкую энергию, повышение ее уровня, активация центров подсознания, ответственных за эти процессы, правильная, сознательная мотивация действий, очищение центров сознания от избыточной информации антиполя, решение противоречий между сознанием и подсознанием, развитие энергетического видения и выход биополя сознания на внешние информационные поля. Все это - ступени развития энергоинформационной структуры человека, доступные почти каждому. На протяжении тысячелетий человеческой истории избранные люди проходили этим путем и их ценнейший жизненный опыт всегда оказывался востребованным, такие энергоинформационные структуры, будучи цельными, обладают высоким энергетическим потенциалом, после физической смерти не распадаются, а продолжают существовать уже на новом информационном уровне, к которому они стремились всю свою жизнь. Этот уровень может быть доступен и для нас, разумных существ, погруженных в информационное антиполе.

Границы существования.

Наш организм - сложная совокупность бесчисленного множества волновых колебательных процессов, часть из которых, ввиду своей высокой энергетики, доступны нашему восприятию. Такими высокоэнергетическими колебательными процессами можно считать работу сердца и легких, нервные импульсы, мышечные сокращения, подобные процессы могут существовать только в благоприятном частотном диапазоне внешних условий. Показателем этих условий может быть и температура, и атмосферное давление, и вязкость окружающей среды. Изменение частотных характеристик внешней среды в пределах жизненного диапазона вызывает адекватную реакцию организма. Например, понижение температуры среды, т.е. снижение интенсивности внешних колебательных процессов, вызывает активизацию внутренних колебаний, проявляющихся в виде озноба. Пониженное давление, разрежение среды приводит к учащению сердцебиения и дыхательного ритма. Резкая смена вязкости среды при попадании организма в воду, среду с другой теплопроводностью, приводит к теплопотере и ознобу. Таких примеров изменений колебательных процессов в организме в ответ на изменение таких же процессов во внешней среде можно привести очень много.

Механизмы регуляции и активации защитных процессов - нервные и гормональные регуляторные процессы. В случае внутренних поражений, воспалительных процессов доминирующую роль берет на себя иммунная система. В организме всегда есть зоны повышенной чувствительности, когда изменения внешней среды достигают предельных величин, то выходят из строя именно эти органы. Это в первую очередь сердце и головной мозг. Сердце отказывает как при минимуме, так и при максимуме жизненного диапазона, это наиболее чувствительная к внутренним и внешним процессам структура. Оно может и остановиться, и выйти в запредельный ритм работы, когда происходит фибриляция. Первая структура, реагирующая на остановку или фибриляцию сердца - головной мозг. Нейроны наиболее чувствительны к изменениям внутренней среды и погибают первыми.

Биологическая смерть определяется именно возможностью вернуть к жизни процессы в головном мозге, в противном случае реанимация бессмысленна. Но такой реанимированный организм будет жить достаточно долгое время, это свидетельство высокой степени автономности соматических процессов и, в первую очередь, полевых взаимодействий. Именно объединяющее взаимодействие биополей тканей и органов на каждом уровне поддерживает организм в этот критический период, т.к. эти поля независимы от нервной системы и головного мозга. Для поддержания подобного состояния достаточно работы сердца и дыхания, ну и конечно поступления питательных веществ.

Реанимация или запуск сердца, также внешний колебательный процесс - это прямой массаж сердца и искусственное дыхание. В случае фибрилляции, запредельного ритма сердца, необходимо внешнее воздействие электрическим током в оптимальном частотном диапазоне.

Первичная полевая интеграция спасает наш организм и в других, пограничных со смертью состояниях, обмороке, коме и сильном шоке. Шоковое состояние обычно связано с непрерывностью нашего восприятия и в случае разрыва этой непрерывности, головной мозг инициирует в организме подобные запредельные состояния. Такой разрыв восприятия может проявляться в виде неожиданного известия, необычного явления, смерти близких, катастрофы. Процесс нашего восприятия непрерывен и происходит в узких, привычных нам границах, и резкий выход за эти границы чреват тяжелыми последствиями. Центры сознания отказываются работать в неправильной ситуации и инициируют процессы организменного распада. Появляется шок, паника, страх и ужас, неосознанные и бессмысленные действия. Последствия такой реакции организма на такие неблагоприятные воздействия могут быть разными - кома и обморок, сумасшествие и даже смерть.

Страх или ужас сопровождаются резкими повышенными выбросами адреналина в кровь и сильным повышением артериального давления, происходит мобилизация всех ресурсов организма. Резкая активизация тканевых процессов не может не влиять на энергетику биополя, которая резко возрастает. Ресурсы поддержания организма в таком состоянии быстро кончаются и организм резко теряет энергию на всех уровнях. Происходит резкое снижение артериального давления, тканевая энергетика опускается на уровень значительно ниже обычного. Энергетика биополя также резко падает. Происходит резкий выброс полевой энергии в окружающую среду и сжатие поля обратно. Подобный перепад потенциалов в самой стабильной системе интеграции - полевой, даром обычно не проходит, возможна даже смерть. Но опыт подобных переживаний крайне важен для организма, они сильно расширяют границы восприятия, и к новому подобному переживанию организм подходит куда более подготовленным.

Высокоразвитая нервная система, которая делает нас мобильными, подвижными, высоко информированными с одной стороны, с другой стороны, делает нас слабыми и уязвимыми перед самыми незначительными внешними информационными воздействиями. Современного человека можно убить словом, причина этого в автономности высших процессов нервной деятельности и слабости биополя. Действительно сильное биополе обычно осознается корой головного мозга и такая система будет готова к любым неожиданностям и, с точки зрения предупреждения опасности, и непосредственно в экстремальной ситуации. Реакция нервной системы на шок будет более сглаженной, мобилизирующие нервные импульсы, резкий перепад энергопотенциала не разорвет полевые связи между органами. Осознание полевых взаимодействий и подсознательных информационных сигналов очень сильно объединяет организм, делает его действия более слаженными не только в экстремальных ситуациях, но и в обычной жизни.

Человеческий организм, в отличие от животных, кажется совершенно беззащитным, мы не имеем ни толстой кожи, ни меха, ни панциря. Все эти примитивные приспособления не сравнимы с тем, что дано человеку - информационной защитой. Для человека характерны безграничные возможности внешнего информационного обмена и адекватность внешним потокам оказывается самой эффективной нашей защитой, а не приспособления, которые мы изобретаем для собственной безопасности. Человек может упасть со стула и разбиться на смерть, а может выпасть из самолета и остаться в живых.

Границы нашей личности гораздо шире, чем мы их себе представляем. Полевые взаимодействия тканей и органов выходят за те границы обычного физического тела. Биополе головного мозга имеет связь с аналогичными ему внешними полями, поэтому в этом направлении энергоинформационная структура человека границ вообще не имеет. Высшая информационная защита возможна только при наличии этой связи, адекватности человека внешнему полю. Если автономные процессы начинают преобладать над внешними, теряется ресурс развития, тогда информационная защита снимается и человек остается беззащитен, и уже никакие ухищрения и приспособления не могут спасти его от гибели.

Тысячелетиями люди оттачивали и совершенствовали свою информационную защиту, побеждали страхи и внутренние противоречия. Примеры такой защиты - философия воина, присутствовали у разных народов в разных частях Земли, где важным аспектом является смирение - полная открытость человека внешнему миру и своей судьбе.

Экстрасенсорные способности человека и животных

Как мы уже не раз говорили, развитие нервной системы, как системы быстрого реагирования и упреждения внешних неблагоприятных воздействий, является основным эволюционным направлением. Но спектр действия нервной системы для большинства органов чувств и анализаторов - ближние взаимодействия, как во времени, так и в пространстве. Только человек смог развить высшую нервную деятельность, как систему дальнего реагирования, путем развития аналитических способностей мозга и накопления огромного количества информации о мире. Высокоразвитая нервная система дала человеку неоспоримое преимущество и в ближних взаимодействиях (в охоте, конкуренции, защите от хищников). В дальнейшем развитие информационного антиполя и технологический рост надежно защитили человека от всех неблагоприятных воздействий внешней среды.

Но для животных и людей, живущих в диких равновесных сообществах, пренебрежение внешними сигналами всегда чревато тяжелыми последствиями, здесь эволюция естественных способностей и восприятия никогда не останавливалась, и наиболее приоритетным направлением было и остается развитие систем дальнего реагирования.

Первая подобная система присуща всем живым организмам - это биополе. Полевые структуры организма по своим энергоинформационным характеристикам близки к окружающему их внешнему полю тесно интегрированы с ним, поэтому даже самые примитивные организмы быстро и адекватно реагируют на изменения внешних условий. Особенно удивительны такие способности у простейших, одноклеточных животных, вообще не имеющих нервной системы, но тем не менее, способных к быстрому передвижению и адекватному реагированию на раздражители. Для многоклеточных с примитивной нервной системой, всех растений и грибов полевые взаимодействия являются определяющими и основными в выборе условий питания, перспектив развития, внешней формы и т.д. Но этот энергоинформационный обмен дает мало преимуществ в ближних взаимодействиях, особенно с существами, вышедшими из информационного равновесия со средой.

Например, лесоруб, вышедший на смену, никогда не услышит информационных сигналов внешнего поля, пытающихся спасти лес от уничтожения, он будет валить лес, руководствуясь логикой, направляющего его информационного антиполя. Другой пример, индейское племя тропических лесов Амазонки. Индейцы хотят срубить большое дерево для строительства пироги, выбирают подходящее для них дерево, долго и демонстративно готовятся его рубить, и, в конце концов, замахиваются и начинают рубить другое, рядом стоящее дерево. В этом, с нашей точки зрения, идиотском поведении заложен глубокий смысл равновесного существования с внешним информационным полем. Индейцы не могут пренебрегать информационными сигналами этого поля, поэтому им для утоления своих скромных потребностей приходится его, как бы, обманывать.

На этих примерах видно, что защитой форм, не имеющих систем ближнего реагирования, является естественное природное равновесие, ценотическая организация жизни, поэтому выход системы из естественного равновесия всегда останавливается внешним катастрофическим воздействием. Между тем, в результате эволюции появляются формы с прогрессивной системой ближнего реагирования - нервной системой. Но для большинства животных, даже самых прогрессивных, основной системой дальнего реагирования остается настройка собственного биополя на сигналы внешнего поля. Этим обуславливается то равновесие, которое мы еще можем увидеть в живой природе. Основное эволюционное развитие сместилось в зону ближних взаимодействий, отношениям хищник-жертва, конкуренции, но внешнее поле всегда сдерживает это развитие в целях сохранения целостности всей системы. Животные и люди, находящиеся в равновесии со средой помимо быстрых взаимодействий, обслуживание которых берет на себя нервная система, всегда имеют информационный обмен с внешним полем и именно эта информация позволяет им выживать в сложных и экстремальных условиях дикой природы. Именно эти способности мы считаем экстрасенсорными.

Человеческие сообщества, вышедшие из равновесия, сделали ставку на развитие системы ближнего реагирования, это дало первобытным сообществам эволюционный прогресс. Для человека разумного нервная система не только анализатор ближних взаимодействий, но и информационная система дальнего реагирования. Но поскольку высшая нервная деятельность человека плохо взаимодействует с внешним энергоинформационным полем, человек оказывается в информационном вакууме, лишенный перспектив развития. Ни одно живое существо не может жить без контактов с внешним полем и человек не является исключением. Поэтому выход из информационного обмена с внешним полем человек компенсировал созданием собственного искусственного информационного поля.

Антиполе заполняет мощные информационные центры человека обилием пустой информации, связанной с повседневными делами, проблемой выживания. Антиполе компенсирует информационный вакуум человека и дает ему ложные перспективы развития. Информационное антиполе не только задает тон технологическому развитию, создает комфортные условия для жизни, но и становится информационной защитой для современного человека. Тесная интеграция в социум является необходимым залогом выживания в цивилизованном мире. Но подобная защита закрывает и доступ ко всей внешней информации. Человек уже давно не получает ничего нового и обречен перерабатывать огромное количество информационного хлама. Антиполе - это тюрьма для информационно развитых существ, в первую очередь для человека.

Антиполе, как внутрисистемный фактор развития не подчиняется ни внешним воздействиям, и не имеет внутреннего центра, который мог бы регулировать и направлять это развитие. Внутрисоциальные и межсоциальные противоречия никогда не дадут возможности создания такого центра, поэтому внутрисистемное развитие проходит хаотично, в направлении возможного развития.

Помимо человека в информационное антиполе оказываются вовлечены и домашние и дикие животные, процесс технологического роста человека можно представить, как столкновение внешнего информационного поля в лице диких равновесных сообществ и информационного антиполя, как направленного антропогенного воздействия. Отказавшись от естественной информационной защиты внешнего поля, выйдя из информационного обмена с ним, мы с удивлением смотрим на братьев наших меньших и дикарей, для которых актуальность этого информационного обмена остается чрезвычайно высокой. Выстроив собственную информационную защиту и создав свою систему интерпретаций, мы не можем ни почувствовать родство с окружающим миром, ни понять его. Поэтому естественные способности многих животных, которые появились в ходе эволюции, для нас остаются загадкой.

Эти способности действительно потрясают воображение. Адекватность внешним развивающим сигналам требует от диких животных действительно невозможного с нашей точки зрения. Многие эти явления до сих пор не объяснены наукой. Примеров их можно привести множество. Гипноз и трансовые состояния у животных, пространственная ориентация, чувствительность к геомагнитному полю, повышенная электромагнитная чувствительность, использование слабых электромагнитных волн для информационного обмена, информационный обмен при помощи инфразвуковых волн на огромных расстояниях, видение в ультрафиолетовом спектре, ультразвуковое видение, гиперчувствительное обоняние и чувствительность к градиенту вещества. Все эти удивительные способности к восприятию и энергоинформационному обмену могут лишь частично объяснены современной наукой, споры вокруг этих способностей не утихают.

В любом случае, такие способности к восприятию и передаче информации создают единую коммуникационную сеть в биосфере Земли, тесно связанную с внешним информационным полем. Кроме того, эти коммуникационные сети оказываются тесно интегрированы с геомагнитными процессами Земли, гравитационными взаимодействиями, Солнечной энергетикой. Жизнь на Земле оказывается как бы информационным посредником между мощными энергетическими полями Земли и внешними полями. Большинство энергоинформационных потоков в биогеоценозах, также как и внешние энергоинформационные воздействия - слабые волновые и полевые процессы, не доступные нашему обычному восприятию. Мы даже не догадываемся, сколь сложная, разветвленная и в то же время едина эта информационная сеть.

Только в последние годы возможности современной науки позволили нам немного по другому взглянуть на естественные энергоинформационные процессы. Но большинство загадок и тайн все еще остаются не разгаданными, слишком мало точек соприкосновения имеют наше информационное антиполе и естественное поле биосферы. Зачастую насекомые, птицы, мелкие млекопитающие, окружающие нас, являются куда более осведомленными о процессах, происходящих в биосфере, чем мы, существа, находящиеся на вершине научно-технического процесса.

Помимо явного информационного преимущества наши братья меньшие обошли нас в развитии энергетики существования, управлении этими процессами. В первую очередь это касается управления полевой энергетикой. Животные приспособлены к расширению границ своего существования, как временных, так и частотных. Некоторые животные могут в несколько раз замедлять или ускорять ритмы сердца, у некоторых эти цифры потрясают воображение, например, сердце колибри бьется 1200 ударов в минуту, а у некоторых морских млекопитающих сердце на глубине может биться всего 4 раза в минуту.

Подобные различия определяют разные временные ритмы существования для разных животных. Единый временной отрезок разные животные проживают с разной скоростью, и это является еще одним экологическим приспособлением к максимальному использованию не только пространственных, но и временных ресурсов среды.

Загадочным выглядит явление анабиоза, криогенное замораживание тела с полной остановкой сердца и заморозка всех внутренних органов. При этом вся естественная энергетика сводится к нулю и единственное приспособление организма - выделение веществ антифризов для предохранения от повреждения внутренних органов при замораживании. Для человека подобные технологии, не смотря на повышенный интерес, пока не доступны.

Расширение частотных границ существования напрямую связано с восприятием. Поэтому у животных более широкие возможности восприятия дают расширение частотного спектра существования. Безусловно, все это - прогрессивные эволюционные черты по сравнению с человеком, чье развитие, в настоящее время исключительно техногенное, хотя наши возможности для информационного развития выше, чем у большинства животных.

Очень многие явления в живой природе остаются за гранью нашего понимания, зачастую животные превосходят нас не только в информированности и способности к выживанию, но и по поведенческим реакциям, способствующих выживанию. Такие примеры, мы уже приводили. Это жертвенность в стаде сивучей. Интересный поведенческий аспект проявляет кит касатка по отношению к человеку. Кит-убийца, чьей основной жертвой являются морские млекопитающие, способный глушить рыбу ультразвуком на расстоянии, почти никогда не проявляет никакой враждебности к человеку. Преодоление, естественного для всех обитателей Земли, инстинкта хищника - крайне редкое явление в природе. Даже человек, считающийся разумным, очень редко преодолевает свои хищнические наклонности, в интересах собственного выживания. Так проявляется информационное преимущество кита касатки, способной в интересах выживания преодолеть инстинкт хищника. Да и акулы, куда более примитивные животные нападают на человека крайне редко, не вырабатывают стратегию охоты на этот перспективный объект.

Большинство не объяснимых явлений в поведении животных связаны с адекватностью их внешнему информационному полю. Поэтому для нас, имеющих другую логику, подобные проявления кажутся загадочными и мистическими. Яркий пример - это самоубийство китов, когда одиночные особи или стаи здоровых животных выбрасываются на берег и погибают. Наиболее вероятной версией на сегодняшний день является ориентация китов по геомагнитным полям Земли, следование этому маршруту может вывести животных на мель. Киты, создавшие в мировом океане информационную сеть, с легкостью передающие инфразвуки практически в любую точку океана, способные к ультразвуковому видению, конечно же замечают мель, но все равно следуют за направляющими их геомагнитными полями. Так может проявляться адекватность животных внешнему информационному полю.

Вообще смерть вызывает страх и ужас только у нас, всесильных царей природы, уверовавших в собственное бессмертие. В животном мире смерть - явление обыденное и привычное. Животные никогда не доживают до старости, хищники делают свое дело, освобождая дорогу молодым особям. Отношения хищник-жертва в высоко интегрированных экосистемах в ряде случаев сходятся просто к отдаче популяции жертвы старых особей хищнику. Хищник обычно экономит свои резервы, получает сигнал о доступности жертвы и только тогда совершает нападение.

В древнем сообществе для человека также была свойственна высокая степень адекватности внешнему информационному полю. Такие примеры мы уже не раз приводили на страницах этой книги. Культура охотников объединяла в свое время информационное поле Земли, человек, как информационно развитое существо был востребован внешним полем. Трансовые состояния шаманов, общение с духами животных, ничто иное, как сведение коммуникационных связей биоценоза в одну точку, в человеческий мозг, с последующей передачей этой информации во внешнее поле. Другой аспект этих информационных взаимодействий - практический. Добыча пищи всегда была трудным делом для первобытного человека, поэтому помимо совершенствования орудий, человек включался в информационные потоки биоценоза, проводя активные энергоинформационные взаимодействия с будущей жертвой. Некоторые эти обряды и ритуалы дошли до нас практически в не тронутом виде, но как большинство подобных ритуалов древности, смысла информационного обмена они уже не имеют. Подобный энергоинформационный обмен с внешним полем имел практический смысл не только для охоты, но и для лечения болезней, накопления информации об окружающем мире, решения внутрисоциальных противоречий.

Современный человек всегда скептически относился к подобным фактам, имея для этого логические обоснования. Действительно, потеря актуальности информационного обмена с внешним полем, превратила шаманские ритуалы попросту в маскарад и народные танцы. Но есть логичный довод, опровергающий все основания для скептицизма. Древний человек, как и любое животное очень практичное существо с точки зрения расходования энергии и ресурсов организма. Животное никогда не побежит просто так, в каждом его движении заложен практический смысл. Переизбыток энергии у молодых животных и выход ее в виде игр также имеет практический смысл обучения. Древний человек, экономящий ресурсы своего существования, никогда не стал бы изобретать сложные, энергоемкие ритуалы ради развлечения. Подобное безумное расходование собственной энергии как раз свойственно современному человеку, имеющему неограниченные энергетические ресурсы существования.

Актуальность внешнего информационного обмена возможна в условиях низкого энергетического уровня существования социума и равновесия со средой. Поэтому информационное антиполе не уживается в этих сообществах, получение племенем дополнительных энергетических ресурсов для существования, выход из равновесия, приводит к утрате необходимости расширения знаний об этом мире и взаимодействия с ним. Даже для равновесных сообществ скотоводов и земледельцев, чей энергетический уровень выше, чем у охотников, актуальность внешнего обмена резко снижается.

Между тем, экстрасенсорные способности человека, подразумевающие контакт с внешним полем, всегда имели место в человеческой истории, принимая разные формы. В ряде случаев процессы стабилизации социума выливались в преследования всех инакомыслящих, наиболее ярко эти процессы проходили в средневековой Европе. Не смотря на это, целительство, предсказания, спиритизм и прочее, все это существовало во все времена и у всех народов. Но развивающиеся технологии дублируют эти способности, на смену целительству приходит медицина, остальные дисциплины заменяет наука. Человечество больше доверяет технологиям антиполя, чем своим естественным способностям.

В чем же причина отказа от развития естественных экстрасенсорных способностей? Дело в том, что эти технологии неконкурентноспособны с технологиями антиполя, их нельзя брать под сомнения. Они могут работать, только когда действительно нужны человеку, когда человек не сомневается в них, не позволяет никому оспорить эти способности. Именно поэтому, все публичные экспертизы экстрасенсорных способностей обычно не дают результата. Результаты работы этих методов во время экспертизы не превышает 50%, тогда, как вне экспертизы она может достигать 80, и даже 100%. Проверяющие скептики не осознают своей силы воздействия на экспериментатора и тонкое информационное взаимодействие перестает работать.

Вторая причина несостоятельности экстрасенсорных способностей в человеческом обществе - потеря практического смысла внешнего информационного обмена для человека.

И, наконец, третья, самая важная причина, объединяющая неудачу подобных экспериментов, отсутствие полной уверенности практикующего в своих действиях. Человек, пытающийся раскрыть свои естественные способности к информационному обмену с внешней средой, сам чувствует себя экспериментатором и с большим скептицизмом подходит к собственным действиям. Мы не можем создать для себя мотивацию в этом направлении, зато с легкостью можем заставить себя заняться повседневными делами и полностью в них погрузиться.

Но даже в современном мире экстрасенсорика все больше находит себе места, и в первую очередь - это целительство. Отсутствие правильных информационных взаимоотношений человека с внешним полем приводит к множеству болезней, ухудшению качества генофонда и кризису размножения. Традиционная медицина и биотехнологии зачастую не только не помогают, но и ухудшают положение человека. В ряде случаев иной альтернативой для больного, кроме как энергоинформационное лечение, просто нет.

Из информационных целительских методик наиболее признанной на данный момент является гомеопатия. Почти 200 лет потребовалось этому нетрадиционному направлению, чтобы добиться хоть какого-то признания. Гомеопатия - это полностью информационное направление, где носителем полезной информации для организма является химическое вещество. Зачастую гомеопатические препараты вообще не содержат ничего, кроме сахара или воды. В молекулярной решетке воды или сахарного кристалла остаются пустые места, соответствующие лекарственному препарату, который был на этом месте, именно таким образом передается полезная информация. Гомеопатия основана на том принципе, что любое химическое соединение может быть и ядом, и лекарством, и просто фоновым соединением, все зависит от дозировки. Тонкое информационное взаимодействие гомеопатических препаратов усиливается так называемым эффектом плацебо, верой пациента в свое излечение.

Родственное гомеопатии направление - траволечение - это древнейший метод информационного воздействия на организм. Даже животные используют различные лекарственные растения. Люди, живущие в равновесии с окружающей средой, знают о растениях гораздо больше, чем современная медицина, ведь траволечение - информационное направление и здесь важен не только вид растения, но и то, где оно было собрано, когда, кем и как. При этом наиболее важно отношение травника с окружающей средой. При сборе трав важны любые мелкие детали, которые конечно не учитываются при промышленном сборе растений. Любая трава может быть лекарственной, лечебный эффект оказывают не только биологически активные вещества, содержащиеся в растении, но и информация о сборе, приготовлении и приеме этого лекарства. Кроме того, настои трав дают нашему организму информацию об окружающем мире, обогащая информационную структуру. По мнению некоторых целителей, настой сухих трав дает организму информацию о возможной смерти, что также оказывает мощное терапевтическое действие.

Но и гомеопатия, и траволечение основывается на химической передаче информации, поэтому легко могут быть поняты нами и восприняты. Другое дело - бесконтактное энергоинформационное воздействие, когда информация передается путем полевых взаимодействий пациента и целителя. Прямое энергоинформационное воздействие чаще всего оказывается наиболее эффективным методом, но все эти методы не могут добиться признания, и всегда берутся под сомнения не только третьими лицами, но и пациентом и даже самим целителем. В таких условиях все эти методы оказываются не работоспособными, несмотря на их необходимость.

Если целительство - незначительный прикладной аспект экстрасенсорики, оказалось хоть как-то востребованным в современном обществе, ввиду насущной необходимости, то другие информационные технологии, техники расширения восприятия оказались совершенно бесполезными. Даже, столетиями зарекомендовавшие себя, технологии даузеров и астрология не находят должного применения в современном обществе и причина этого не в слабости тех или иных методов, а в самих людях. Современный человек, полностью погруженный в антиполе, абсолютно не восприимчив ни к внешним развивающим сигналам, ни к уже имеющимся технологиям повышения самосознания и расширения восприятия. Так проявляется стремление нашего мира к катастрофе, очередному этапу, после которого возможно качественное обновление антропосферы Земли. Между тем, экстрасенсорные способности животных к восприятию и информационному обмену позволяют биоценозам подготовиться к грядущей катастрофе.

Отбор, как всегда, направлен на развитие энергоинформационного обмена с внешним полем, повышение восприимчивости, повышение приспособленности к изменениям внешней среды, существование в широком частотном диапазоне и повышение уровня энергии. Большинство современных прогрессивных форм разных таксономических групп достигли всего этого, приобрели новые качества в противостоянии антропогенному воздействию и готовы к катастрофическому изменению внешних условий. В то время, как люди уже давно остановились в собственном развитии и доверяют только механизмам и техническому прогрессу. Какая стратегия окажется более удачной покажет время.

 

 

 

 

VI. РЕЛИГИИ И АНТИПОЛЕ.



Для нас рассмотрение истории религий - это в первую очередь эволюция человеческого самосознания, которая является неотъемлемой и основополагающей не только для земной эволюции, но и для эволюции Вселенной в целом. Насколько тесно переплетены эти понятия, мы рассмотрели на предыдущих страницах. Наша Вселенная имеет фрактальное строение, и процессы, происходящие в самой незначительной ее части, определяют изменения всей структуры в целом. Это делает нас, современную энергоинформационную сознающую материю, ответственными за любые, даже самые незначительные поступки, которые неизбежно определяют все развитие в целом.

В свое время В. И. Вернадский говорил об эволюции Вселенной как об эволюции сознания. С появлением на земле Homo sapiens эти процессы неизбежно ускорились. Большая ставка была сделана именно на человека, на самосознающее существо, однако оправдываем ли мы такое доверие? Соответствует ли наш уровень развития, самосознания нашим возможностям, тому эволюционному преимуществу, которое мы имеем. Мы думаем, что для большинства читателей нашего первого тома ответ очевиден. Но при самой критической оценке сложившейся ситуации нельзя забывать, что человечество так и не использовало свои ресурсы развития. Ситуация глобального энергоинформационного кризиса биосферы Земли имеет и свое начало, и свой конец в каждом из нас. Каждый в праве изменить свой предопределенный взгляд на мир и увидит, как доступный ему мир изменится. Спасение человеческого общества может быть только в индивидуальном развитии самосознания каждого.

Наиболее важным и интересным аспектом эволюции самосознания являются религии, обряды и верования. Это то, что отличает человека разумного от животных, и по мнению многих исследователей, является отправной точкой человеческого развития. Антропологи отмечают следы религиозной и культовой деятельности даже у неандертальцев.

Приблизительно к тому же времени относится начало и другой стороны жизнедеятельности человека - технической эволюции. В далекие времена это были примитивные орудия труда и огонь, которые можно рассматривать как первый независимый источник внешней энергии и как первую техническую систему, созданную человеком. Примечательно именно единовременное зарождение этих аспектов развития, свойственных только человеку. Эти два аспекта развития сосуществуют до сих пор в каждом из нас. Противодействие этих аспектов развития определяет противоречивость каждого человеческого существа и всей социальной структуры в целом.

Последнее время технический прогресс и информационное антиполе доминируют в сознании людей. Появляются новые технологические поколения людей, мыслящих строго линейно в рамках заданной концепции развития. Информационное антиполе зачастую становится единственным вектором человеческого развития, что, скорее всего, приведет к глобальной катастрофе, единственному способу остановить неравновесное существование системы. Самосознание, проявленное через религию, является извечным соперником антиполю и компенсирующим механизмом, необходимым для поддержания равновесия, как в сознании человека, так и в окружающей среде. Ведь техногенное сознание в чистом виде невозможно, человек никогда не сможет жить без романтики, мифа или веры. Примечательно то, как появились и развивались эти компенсирующие механизмы, когда с ростом технических возможностей и могущества человека росли его слабости и бессилие перед постижением собственной природы.

Рассмотрению некоторых примечательных аспектов этого пути посвящена эта глава. Не смотря на поливариантный рисунок энергоинформационного развития этнических групп, намечаются общие тенденции у географически разобщенных народов. Особенно хорошо это проявляется в космогонических мифах, что позволило некоторым исследователям сделать вывод об общем источнике этих знаний. Вообще, в религиоведении и по сей день больше вопросов, чем ответов. Даже при принятии версии о неком гипотетическом народе, распространявшем общие мифы и легенды, чем объяснить идентичные вехи на пути развития у географически изолированных народов, учитывая ограниченность культурных контактов древности.

Зачастую эти тенденции развития завуалированы за этнической спецификой, но, в общем, они прослеживаются очень хорошо.

Совпадения в энергоинформационном развитии разных народов позволяют нам высказать версию о природе познания как интерпретации внешних полевых воздействий одинаковых для всех. Различными оказываются только пути выражения этого единого знания в силу энергоинформационной специфичности его носителей.

Вообще энергоинформационное поле Земли крайне неоднородно. Эволюция сознания человека оказывается зависимой от множества факторов: географических, геологических, климатических, экологических. Совокупность этих условий составляет неповторимую специфику каждого региона, как во внешних проявлениях этнической группы, так и в их верованиях и обрядах. В целом эти эволюционные ареалы создают невообразимый, постоянно меняющийся паттерн нашей живой планеты. Удивительно, но современная планета имеет места, предельно близко моделирующие энергоинформационное поле как геологического прошлого (безжизненные кратеры вулканов с высоким уровнем земной энергетики), так и возможного будущего (безжизненные ледяные полюса). Столь большой разброс условий определяет и значительные различия в развитии народов в разных уголках планеты. Каждая человеческая культура и религия неповторима, как и земля, на которой живет этот народ. Эта тесная взаимосвязь отражена во всех космологических мифах и верованиях.

Мы не рассматриваем сознание человека как нечто однородное и принадлежащее только ему одному. Напротив, для нас сознание человека - это постоянное поле битвы различных энергоинформационных проявлений внешней среды, которая при таком рассмотрении оказывается неотличимой от внутреннего мира человека. Человек - это своеобразный способ восприятия внешних энергоинформационных потоков и поле их взаимодействий, а, следовательно, эволюции. В наших силах только выбрать свой путь и всегда ему соответствовать, так как выбор этого пути из других возможных не останавливается в течение всей нашей жизни.

Эволюцию человеческого сознания, как впрочем, и любую другую можно представить как совокупность движущего и стабилизирующего аспектов. Для человеческого сознания движущим аспектом можно считать идею, вдохновение и озарение. С другой стороны для каждого характерно и стабилизация достигнутого, это и есть вся сфера человеческой деятельности. Надо сказать, что доминирование одного из аспектов развития приводит к дисбалансу развития. Движение в чистом виде нерезультативно, отсутствие стабилизирующих проявлений может привести индивидуума к сумасшествию или к смерти. С другой стороны чрезмерная стабилизация и фиксация восприятия в одном положении делают существование человека абсолютно бесполезным для внешнего энергоинформационного поля вследствие потери восприимчивости к новой информации. Подобные закономерности характерны для любого развития, и мы не раз их рассматривали. Первым эволюционистом, обратившим внимание на такую закономерность, был Чарльз Дарвин, который ввел термины движущего и стабилизирующего отбора.

Применительно к эволюции человеческого сознания можно сказать, что любая религия, любая система обрядов и верований есть фиксация интуитивного подсознательного духовного поиска человека. Ценность религиозной системы не в ней самой, а именно в наличии живой связи с источником этой веры. Наиболее ценной, на наш взгляд, является религиозная система постоянно развивающаяся, в противном случае чрезмерная фиксация превращает религию в свод ритуалов и обрядов, зачастую не имеющих никакой силы. Особенно сильно такая ситуация характерна при социализации религии, придании ей государственного статуса. Подобные остановки в энергоинформационном развитии социальной группы всегда чреваты катастрофой.

Еще одним важным аспектом веры человека и роста его самосознания является его жертвенность и самоотдача, при чем формы этой жертвенности могут быть разнообразны от жертвенных даров до строительства храмов, от посещения воскресной службы до самоотречения и аскетизма. Важна адекватность и востребованность этих жертв, в противном случае, когда религия уже мертва, все жертвы напрасны и не отменяют катастрофического исхода. Очень ярким примером такой катастрофы является кризис империи ацтеков, когда увеличение человеческих жертвоприношений результата не приносило, крушение древней империи было неизбежно.

Бытие. Потерянный рай.

Проблема зарождения сознания у предков человека всегда волновала ученых. Переход наших предков к абстрактному мышлению - это, действительно, качественная граница, отделяющая человека от животных, делающая его существование на планете уникальным, ведь мы не знаем больше живых существ, наделенных сознанием подобно нашему. Этому качественному переходу предшествовало развитие головного мозга предков человека, увеличение его объема. Сознательная деятельность развивалась и фиксировалась в процессе усложнения действий: производства орудий труда, одежды, оружия. Примитивные логические схемы свойственны и современным обезьянам, но формирование цельной картины мировосприятия, осознание свободы выбора действия, а главное - осознание собственного существования отдельно от всего сущего - все это есть только у человека.

Действительно, жизнедеятельность животных строго предопределена, фактически любое животное не имеет свободного выбора и в своем поведении руководствуется тем, что мы привыкли называть инстинктом. Современная наука о поведении животных не дает связного определения этому явлению, и уже тем более нам не известны механизмы, управляющие поведением животных. Часто даже самые простые действия животных абсолютно не объяснимы с точки зрения современной науки. Следует признать, что поведение животных - это большая тайна для нас, часто не объяснимое, иррациональное оно оказывается оптимальным в сложившихся условиях для выживания.

Инстинкт - это вся совокупность энергоинформационных взаимодействий биосферы Земли, формирующих единое поле живой и неживой материи. Это также еще и сложные коммуникационные взаимодействия, составляющие единую информационную сеть живой материи Земли. Поведение животных адекватно и соответствует этому единому энергоинформационному полю, полностью инстинктивно и весьма загадочно для нас. Человек в свою очередь лишь малую часть своего поведения подчиняет необъяснимым инстинктивным порывам, в основном же руководствуется собственной сознательной логикой, в свою очередь подчиняющейся искусственному антиполю. Эти тенденции все усиливаются по мере развития человеческой цивилизации.

Отказ от инстинкта означает появление сознания, и в нашем представлении это и есть известный миф о «потерянном рае», присутствующий в разных религиях. Вот как описано зарождение сознания в Ветхом Завете:

«Но знает Бог, что в день, в который Вы вкусите их (запретные плоды), откроются глаза Ваши, и Вы будите, как Боги, знающие добро и зло». (Быт.3.6)

Здесь говорится о познании добра и зла, как о системе построения интерпретаций реальности, что является неотъемлемой частью деятельности нашего сознания. Присутствие запретных плодов может быть метафорой только отчасти, вполне возможно, что сознание и первые интерпретации появились именно в результате приема галлюциногенных веществ. Такие теории неоднократно высказывались авторитетными авторами. Изменение сознания в результате галлюциногенного опыта могло дать древним людям примитивную систему градаций хорошо - плохо, а также помочь осознать их существование со стороны, посмотреть на него другими глазами. Далее мы находим:

«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясание». (Быт.3.7.)

«И сделал Господь Бог Адаму и жене его кожаные одежды и одел их» (Быт.3.21.).

Здесь мы видим первый продукт деятельности сознания и построения системы интерпретаций - появление норм и правил, а также появление первых предметов, произведенных человеческими руками. Это и есть начало социализации человека, формирование антиполя. Теперь естественный инстинкт не является на сто процентов определяющим поведение человека. Ответствен ли человек за такой шаг? Скорее всего, это закономерный путь развития самосознания человека, и развитие антиполя также находится во власти необъяснимых внешних сил, дающих человеку неожиданные озарения, ведущих к откровению:

«И сказал Господь Бог: «Вот Адам стал, как один из Нас, знаешь добро и зло». (Быт.3.22.)

Здесь говорится о тяжком бремени ответственности разумного существа, о тяжелом пути человека, имеющего огромную власть и возможности, но разъедаемого изнутри противоречиями:

«В поте лица твоего будешь есть хлеб доколи не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3.19)

Конечно, животным, управляемым инстинктами, «тварям Божьим», тоже приходится нелегко добывать себе пищу, но у них нет разума для осознания своей участи. А у человека - плен нереализованных желаний и амбиций, перспективы, а главное - потеря естественности и места в этом мире. Потеря рая означает для нас конец жизни и начало выживания.

Примечательна и роль божественного демиурга, Змея-искусителя в этой истории. Вообще, эта фигура представлена во многих мифах и верованиях. Именно это Божество ответственно за возникновение противоречий в сознании человека, социализацию и развития антиполя. Особое возвышенное положение демиурга (Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог) говорит об уже имевшихся на тот момент противоречиях в энергоинформационном поле Вселенной. Сознание человека стало местом битвы извечных начал, борьба стала естественным способом существования человека. Право человека делать выбор между раздирающими его противоречиями, выбрать свой путь, вот только эта проблема выбора происходит постоянно в течение нашей жизни.

Разум - великое творение природы, отражение процессов взаимодействия энергоинформационных потоков во Вселенной, именно всесильный человеческий разум является объектом борьбы, поскольку победившая сторона и будет определять дальнейший баланс сил. Дуалистические верования и мифы являются старейшими на земле и интернациональными. Человек еще давно рассматривал свое существование как борьбу двух начал, мы же вносим в дуалистические представления свою лепту - соотношение энергии и информации в живых энергоинформационных системах. На страницах нашей книги мы подробно разбирали, как меняется это соотношение в процессе эволюции - растет уровень информации (живая система усложняется), и снижается степень энергетической обусловленности (живая высокоорганизованная система интегрируется меньшим количеством энергии и может существовать в условиях низкой энергетики среды).

С точки зрения энергоинформационных представлений древний миф о потерянном рае может выглядеть как инициация в человеческом сознании энергетического пути развития, связанного с антиполем, повышением энергетики среды существования человека. Тогда другой аспект развития - повышение уровня внутренней энергии, рост самосознания и духовный рост. Безусловно, второй путь эволюционно более прогрессивный с точки зрения общего направления эволюции.

К сожалению, нашей реальностью становится попытка создания комфортной среды вокруг себя, создание искусственного антиполя и практически полный отказ от реального развития, связанного с приспособлением к естественной среде и адекватности постоянно меняющемуся внешнему полю. Равновесное существование с естественной средой, а также постоянное самосовершенствование - вот тот рай, который мы потеряли, но в который обязательно должны вернуться, потому что другая реальная альтернатива для человечества - глобальная катастрофа.

Человек несчастен именно потому, что он принял гигантский вызов существования в мире антиполя, и возвращение к раю связано с обретением целостности человеком. Парадоксальная ситуация, но с появлением сознания и разума человек стал не только неразумным, но и самым опасным существом на планете. Этот дисбаланс компенсируется появлением религии и веры приблизительно в одно и тоже время, что и сознания. Вера оказывается очень глубокой в нас, она инстинктивна, это то, что сближает нас с животными. Проявления веры парадоксальны и не укладываются в нашем сознании, которое чаще всего интерпретирует их, как случай или попросту не замечает, считая как само собой разумеющееся. Вера - это глубинная основа нашего существования в противоположность сознанию человека и эго, которое является арендованным приспособлением к социальным условиям. Вера имеет глубокие корни в человеческом существе, и зачастую она связана с экстатическими проявлениями.

В своем сознании мы понимаем ценность веры и всех ее чудесных проявлений, поэтому пытаемся приручить ее, зафиксировать в виде образов или ритуалов, так и формируется религия. Однако, для своего существования религия не должна останавливаться и полностью фиксироваться, такая религия превращается в пустое обрядоверие, не имеющее реальной взаимосвязи с внешним энергоинформационным полем. Живая религия должна постоянно развиваться, получать новые откровения, развивать своих верующих, иначе смысл существования такого общества оказывается исчерпанным. И тогда реальной альтернативой развития становится череда катаклизмов различной природы и глобальная катастрофа.

Человечество во все времена знало о таком возможном исходе, поэтому практически все мифы и верования содержат эсхатологический аспект. Конечно, мы можем рассматривать всю древнюю и современную эсхатологию, как нелепые страшилки с целью запугать народ и заставить его подчиняться церкви и государству. Хотя куда разумней попытаться логически рассмотреть тысячелетний универсальный опыт человечества, а катастрофу как отсечение ненужных путей развития, религию и веру как способ ее предотвращения. Так устроено сознание любого человека, ведь в критический момент, когда больше не на что надеется, мы обращаемся только к Богу. При этом, катастрофа не актуальна для тех, кто не оставлял собственное развитие и был адекватен внешним потокам. Поэтому эсхатологическим предупреждением современному человечеству звучит всем известный миф о Ноевом ковчеге. По-новому звучит и совершенно не новая мысль о религии как о спасении человечества.

Итак, любое усиление религиозной и культовой деятельности, особенно внешних проявлений свидетельствует о потере естественной взаимосвязи с внешним полем, подчеркнутая церемониальность и напыщенность культовых обрядов говорят о фиксации знания, остановки новой информации. Эту религию можно считать умирающей, хотя социальное ее воплощение может существовать еще долгое время. Наоборот, живая вера - спонтанная, как и любые проявления естественной реальности, и парадоксальна, она никогда не останавливается на достигнутом, постоянно меняется, оставаясь неизменной.

А был ли рай?

Религия - одна из форм социальной деятельности, социальной идентификации, институт государственной власти. Так было всегда, поэтому религиоведение весьма объективно рассматривает социальную мотивацию как фактор развития религии. Значение религии для государства и социальных групп во все времена было огромным. Л. С. Васильев выделяет пять основных функций религии: компенсирующая, интегрирующая, регулирующая, экзистенциальная и политическая. Компенсирующий аспект - один из самых основных и наименее социально мотивированный, призванный сгладить внутренние противоречия, компенсировать бессилие человека перед всесильной стихией, обрести гармонию. Но остальные аспекты религиозной деятельности имеют ярко выраженную социальную мотивацию.

Однако попытки ученых свести процесс формирование религии под социальную необходимость являются несостоятельными. Социализация веры, спонтанное движение к саморазвитию - это не причина, а следствие, отражение всех тех интересов, которые происходят в постоянно меняющихся энергоинформационных потоках внешнего поля. С этой точки зрения развитие религиозного познания для нас чрезвычайно интересно.

Как мы уже говорили, у животных религию и веру заменяет инстинкт, адекватность которому жестко закреплена самой возможностью выживания. В человеке эти проявления остаются в виде инстинктивных, интуитивных и экстатических состояний, которые и являются движущей силой религиозного сознания. Зачастую эти проявления настолько далеки от нашего обычного дневного сознания, что мы считаем их чем-то внешним, чужим, а иногда даже свидетельством психического заболевания. Подобные противоречия в нашем сознании связаны с появлением разума, как структуры, противостоящей естественному инстинктивному сознанию. Разуму, занимающему такую позицию и являющемуся центром самосознания, свойственно отталкивать от себя такие проявления, но поскольку совсем убрать их не удается, наше сознание фиксирует их в виде образов чего-то отдельного от нас, чудодейственного и божественного. Так появляются боги, объекты поклонения. Конечно, нам невдомек, что поклоняемся мы сами себе, но не тому, с кем себя идентифицируем, а другому цельному существу, превращение в которое возможно для каждого из нас.

В социальной группе такие процессы формирования богов и поклонение им аккумулируется множеством идентичных представлений, так появляется социальная религия.

Нельзя забывать, что человек - это действующая модель Вселенной, и все процессы, протекающие в нашем сознании, являются отражением подобных глобальных процессов. Поэтому наличие в глобальном энергоинформационном поле аналогов наших божеств вполне закономерно.

В религиях и верованиях практически всех народов встречается верховное бездеятельное божество (deus otiosus), которое в ряде случаев отображается как глобальная духовная субстанция: Бог, Аллах, Небо, Брахман, Дао. Наш мир относится именно к его творениям, но вот к молитвам и просьбам людей это божество обычно глухо. Подобные представления универсальны и за годы эволюции религиозного сознания вылились в монотеизм, то есть самосознание человека выросло настолько, что контакт с этим универсальным божеством стал возможен. Другие участники пантеона богов - разного рода демиурги, некоторые из которых - посредники между человеком и верховным божеством, а некоторые - откровенно отрицательные персонажи. Деятельность демиургов тесно связана с человеческой, возможно многие из них - просто обожествленные предки людей.

Поклонение многим Богам или политеизм - неискоренимая черта всех религий мира, основанная на особенности человеческого сознания - сотворение кумира. Однако ряд демиургов, например, библейский Змей-искуситель, имеют явно не человеческую природу и происхождение. Наличие глобального энергоинформационного поля Вселенной позволяет считать саму Вселенную, как и наше сознание, противоречивой ареной борьбы темных и светлых сил, аналогично той, что ежедневно происходит в нас самих.

Гармонию человеческого существования мы находим только в древних мифах и легендах, в одной их которых библейский миф о «потерянном рае» мы подробно разобрали в предыдущей главе. Подобная гармония здесь на земле может говорить о всеобщей гармонии во Вселенной. Мифы ли это или реальные истории? Подобный вопрос заставляет нас, как и многих исследователей, обратиться к древним равновесным сообществам, так называемым колыбельным цивилизациям.

Для большинства исследователей первобытных сообществ, антропологов и археологов, Золотой Век человечества, доисторические племена, кажется полной утопией. Их доводы весьма разумны: тяжелые условия выживания, болезни, низкая продолжительность жизни и так далее. Но нельзя забывать, что мы рассматриваем быт древних людей с позиции своей инвалидной логики существ, избалованных комфортом, не понимающих своих истинных потребностей и предназначения, пользующихся излишними техническими приспособлениями. Подобный подход, конечно, не объективный.

В качестве примера можно привести известный спор о содержании диких животных в клетках, некоторые «защитники животных» высказываются в пользу зоопарков, мотивируя это тем, что животное всегда будет накормлено, избавлено от паразитов и болезней. Конечно, таким инвалидам самосознания тяжело понять, что, бросив дикое животное в клетку на всеобщее обозрение, они лишают его чего-то неизмеримо более важного, чем ежедневная сытость и ухоженность. Это свобода, возможность самореализации в нашем мире успеха и борьбы, возможность быть востребованным необъяснимой внешней силой, жить с ней в равновесии и иметь свое место в этом загадочном мире. Это и есть жизнь в отличие от существования и выживания людей, снедаемых внутренними противоречиями, которые сами построили себе тюрьму и теперь не могут без нее жить.

Если сменить привычные нам штампы восприятия, жизнь колыбельных цивилизаций представляется нам абсолютно иной. Для таких народов характерны более или менее общие религиозные представления, в основе которых лежит все то же бездеятельное духовное божество, которое, впрочем, имеет разные названия. Например, у индейцев Северной Америки - Маниту, Оки, Аренда. Сами индейцы объясняют эти названия как Великий дух, сверхъестественная универсальная сила. Многочисленные тотемные духи, духи Земли соответствуют демиургам в представлениях других народов. Индейцы выдвигают самые парадоксальные версии происхождения этого мира, которые зачастую настолько абсурдны, что сводит на нет любые попытки их объективного рассмотрения.

Вообще, объяснять космологические мифы - дело совершенно неблагодарное, здесь играет роль особая парадоксальная логика древних народов, описанная Карлосом Кастанедой как неделание. Элементы такой логики встречаются у дзен-буддистов в виде коан (парадоксальные вопросы, не имеющие логически обоснованного ответа). Конечно, абсурдные представления о мироздании, делающие идиотами тех, кто серьезно их воспринимает, не говорят о примитивном самосознании дикарей. В отличие от нас, они четко представляют себе предел логического познания, существования во Вселенной непознаваемого, бесконечной тайны. Безусловно, такой взгляд более прогрессивен по сравнению с нашим рационалистическим восприятием, детерминированным и предопределенным с привычным для всех самообманом. Поэтому, когда их просят объяснить необъяснимое, они начинают шутить.

Философия и религиозные представления слабо развиты в древних сообществах, религия и вера этих людей - равновесное существование с окружающей средой, полное соответствие. Поведение людей в таком случае оказывается жестко детерминированным самой возможностью выживания, любой выход из равновесия чреват катастрофой. В таком сообществе большое значение имеют сложные сигнальные взаимодействия с окружающей средой, имеющие зачастую экстрасенсорную природу. Здесь сильнее всего проявляются принципы экофилософии Арни Нейса, в частности концепция целостного развития, самореализация как развитие потенциально заложенного, а также симбиоза - фактора взаимопомощи в эволюции.

Мы считаем, что симбиотическая связь человека с представителями дикой природы, естественное равновесие - это особое состояние его самосознания и его духа. За тысячелетия своего существования древние народы не наследили на земле, они пришли и бесследно ушли вместе со своей средой обитания. Такое состояние самосознания требует постоянной самоотдачи человека, постоянного соответствия - это залог выживания.

В условиях равновесного существования с окружающей средой формирование государства попросту невозможно, потому что государство начинается там, где появляются излишки, а равновесное существование подразумевает отсутствие этих излишек. Индейцы никогда не возьмут лишнего от природы, понимая, что это может вызвать в ней необратимые изменения. Отсутствие в их сознании жажды наживы, стремления к обладанию является естественным механизмом существования.

Примером, может служить то, что у североамериканских индейцев принято дарить очень щедрые подарки, а отдача долга считается позором для того, кому этот долг отдали. Необходимость постоянного самоограничения рождает у людей сильный дух и волю, состояние, к которому детей приучают с детства. Например, индейцы Южной Америки детей до трех лет держат в яме, а на их крики не обращают никакого внимания, вырабатывая у них, таким образом, силу воли и стойкость. Команчи заставляли детей ежедневно купаться в проруби зимой и растапливать снежки в руках.

Отсутствие государства не означает отсутствие законов. Законы первобытного мира или табу выполняются беспрекословно, их необходимость продиктована самой возможностью существования. Наше общество может позавидовать такому исполнению законов. Существуют примеры, когда случайно нарушившие табу умирали от шока осознания содеянного.

Однако наиболее важным аспектом существования в равновесном сообществе является постоянное соответствие энергоинформационным потокам внешнего поля, часто такое состояние закрепляется процедурами инициации, которые приобретают самые причудливые формы.

Например, у некоторых африканских племен существует практика татуировки рта, спиливания зубов, натирания зубов красящими веществами. Такие обряды сопряжены с верой в гармонию молчания, ведь изначально мир существовал без слов. Рождение слова сопряжено со значительным риском, ибо оно нарушает гармонию молчания. Инициация призвана упростить рождение слова и усилить его значимость.

К подобным практикам можно отнести и многочисленные ритуальные раскрашивания тела, узоры из перьев, костей, раковин. Все эти практики призваны помочь постоянному сознанию и эффективности каждого момента существования, что очень важно в диком сообществе, где каждый миг может быть решающим для выживания. Безусловно, окраска имеет и сигнальное значение для выживания, имеет прямую аналогию с окраской животных.

Эти ритуалы тесно переплетены с танцами, которые имеют еще более глубокое сакральное значение. Основным значением танца мы считаем снятие так называемой памяти тела, своеобразной фиксации, проявляющейся в особенностях походки, жестах и привычках. Подобная фиксация сильно сдерживает естественные энергопотоки в организме и делает тело невосприимчивым к внешним потокам, что не допустимо в условиях постоянного развития и борьбы за жизнь. Поэтому для такого танца свойственны мощные экстатические судороги, снимающие все проявления памяти тела. В такие моменты возможно соединение энергетического тела танцующего с мощными внешними энергопотоками.

Наиболее известны подобные церемонии у индейцев Великих равнин, под названием Танец Великого Духа. Впрочем, такие танцы свойственны всем диким племенам, зачастую они обращены не к солнцу или безличному Великому Духу, а к энергопотокам близким, например, а к духам животных или тотемным духам.

Вышеописанные практики характерны для всех членов племени, это обязательные атрибуты повседневного существования, но для шаманов, целителей и знахарей подобные практики наиболее важны и характерны более глубокие их проявления. Здесь танец уже не просто сброс фиксации и экстатическая практика, но и выход в транс, зачастую имеющий практическое информационное значение.

Инициация шамана гораздо более сложная и опасная процедура, связанная с пересечением границы между жизнью и смертью. Австралийские аборигены верят, что душа шамана в это время совершает путешествие на небо. Часто такие процедуры сопровождаются нанесением ритуальных ран, самоистязанием, погружением в летаргический сон, захоронением в земле, применением психотропных препаратов. Заново рожденный шаман обладает особыми способностями.

Говоря о первобытной культуре, нельзя не упомянуть об употреблении галлюциногенных растений и просто наркотического опьянения для удовольствия. Средства для этого находят самые разнообразные от известных всем мухоморов до мало изученных тропических лиан. Для дикарей применение этих растений совершенно естественно, принципы их существования позволяют использовать все доступные средства для расширения способностей восприятия. Само наличие в природе ключа к состояниям повышенного осознания для них является основание для их применения. Лимитирующим фактором для них является возможность потери энергии и как следствие потеря соответствия. Поэтому применение психотропов ограничивается практическими целями: целительство, сбор информации, инициация. Наркотики удовольствия также ритуальны и применяются по особым случаям.

Тотальная наркомания и алкоголизм, широко распространенные среди современных индейцев и других малых народов, возможны только в условиях нарушения их естественной среды существования и выхода из равновесия в результате колонизации. Отсутствие социальных мотивировок, стремления к накоплению материальных благ дало большинству дикарей один выход - дешевый алкоголь и наркотики. Смысл их существования в поддержании равновесия был потерян.

Для нас, цивилизованных людей, наиболее шокирующими являются проявления жестокости дикарей, проявляющиеся при отстаивании своей территории, регуляции численности населения. Конечно, мы никогда не поймем мать-индианку, убивающую новорожденную девочку, или предельно жестокий культ каннибализма, хотя во всех этих действиях заложен очень глубокий смысл выживания, выполнения требований среды обитания.

Нам никогда не понять и присущее дикарям состояние постоянной собранности, готовности и стойкости духа, самосознания, а главное - знания своего места в этом мире. Такие состояния сознания и есть рай для человека, они формируются им самим, прежде всего нежным, любящим отношением к своему миру, который платит ему тем же. В подтверждение этих слов мы приводим отрывок из письма индейского вождя правительству США:

“…Президент в Вашингтоне посылает нам весть, что он хочет купить нашу землю. Но разве можно купить или продать небо? Тепло земли? Эта мысль нам чужда. Если мы не владеем свежим воздухом и искрящейся водой, как же можно их купить?

Каждая частица Земли священна для моего народа. Каждая блестящая сосновая иголка, каждый песчаный берег, каждый туман в темном лесу, каждая лужайка, каждое жужжащее насекомое. Все они святы в памяти и опыте моего народа. Мы знаем сок деревьев, как кровь, текущую в наших жилах. Мы - часть Земли, а она часть нас.

Искрящаяся вода, текущая в ручьях и реках, не просто вода, но кровь наших предков. Если мы продадим вам землю помните, что она священна. Каждое призрачное отражение в чистых водах озер рассказывает о событиях и воспоминаниях в жизни моего народа.

Мы знаем, что белый человек не понимает наших обычаев. Один участок земли похож для него на другой, ибо он чужак, приходящий ночью и забирающий у земли, что ему надо. Земля не брат ему, а враг, и, покорив ее, он идет дальше. Он оставляет могилы своих отцов и забывает место, где родились его дети.

В городах белого человека нет тихих уголков. Нет места, где можно услышать весенние листья или шуршание крыльев насекомых. Может я не понимаю, потому что дикарь, но грохот лишь оскорбляет слух. И что остается в жизни, если человек не может слышать восхитительный вскрик водоворота или ночные рассуждения лягушки около пруда?

Если мы продадим вам землю, помните, что воздух для нас драгоценен, что воздух дает свой дух всей жизни, держащейся на нем. Ветер, дающий нам первое дыхание, принимает у нас и последний вздох.

Когда последний краснокожий исчезнет вместе со своей дикой природной жизнью и его память будет лишь тенью облака, несущейся над прерией. Останется ли хоть что-нибудь от духа моего народа?

Исчезнут и белые люди, может быть раньше, чем наши племена. Если вы будете и дальше гадить в свою постель, то захлебнетесь в собственных нечистотах. Ваша судьба для нас тайна. Что будет, когда перебьют всех бизонов? Приручат всех диких лошадей? Что будет, когда все тайные уголки леса пропитаются запахом многих людей, а вид на округлые холмы испортят говорящие провода? Куда уйдет чаща? Она исчезнет!

Мы любим эту Землю, как новорожденный любит биение сердца матери. Поэтому, если мы продадим вам нашу Землю любите ее, как мы ее любили. И изо всех сил, со всем разумом и сердцем сохраните ее для своих детей и любите ее, как Бог любит всех нас.

Мы - часть земли, и вы тоже часть земли. Эта Земля дорога нам, но она дорога и вам. Мы знаем одно: есть только один Бог. Ни один человек, ни краснокожий, ни белый, не может существовать сам по себе. В конце концов, все мы братья».

А вот несколько цитат, показывающих уровень осознания цивилизованных людей: «Голландские кальвинисты призывали относиться к индейцам как к злобным диким животным и установили награду за каждый индейский скальп. Англичане переняли эту практику и увеличили награду, скальп индейца мужчины стоил 124 доллара, а женщины 50 долларов… Это сборище жалких, грязных, вшивых, полуцивилизованных, вероломных, вороватых пожирателей вонючих кишок, существованием которых Господь наш случайно допустил осквернить землю. Мы должны молиться об их немедленном и полном уничтожении дабы обезопасить жизни наших посредников и торговцев» (из газеты «Weekly leader»). В 1961 году Марк Твен подправил теорию Чарльза Дарвина применительно к индейцам, заявив, что их предки произошли не от приматов, а от горилл, кенгуру или норвежской крысы.

Мистический империализм.

В первобытном сообществе начинается эволюция социальных отношений и построение государства. Основной причиной этого процесса, конечно, было внедрение более эффективных способов хозяйствования, и в первую очередь появление скотоводства и земледелия. Конечно, такие формы хозяйствования тоже равновесны и могут рассматриваться как прогрессивные формы симбиотических отношений между человеком и природой. Но такая деятельность в ряде случаев давала обществу больше продукции, чем ему было на самом деле необходимо. Человек стал менее зависимым от внешнего поля, принцип соответствия и постоянного вовлечения, поддерживающий гармонию сознания в первобытном обществе, постепенно перестал работать. Появление излишков производства вызывает активизацию процессов социализации общества, расслоение, формирование социальной иерархии. Усиливаются противоречия, которые отражаются, прежде всего, в сознании человека, человек уже не имеет того простого счастья - жить в гармонии с окружающей средой. Вместо этого он получает призрачную социальную мотивацию, плен амбиций и желаний. Усиливается эмоциональная активность, слабеет воля. Так начинается эволюция самосознания, постоянный поиск своей природы, своего «потерянного рая».

В такой ситуации многократно усиливается религиозная активность, причем религия выступает и как компенсирующий механизм восстановления утраченного равновесия, и как еще один фактор социализации, причем самый мощный.

Особенностью древнего общества было остатки самосознания, свойственные равновесной культуре охотников. Отсутствие стремления к накоплению материальных ценностей вкупе с потерянным духовным равновесием в результате социализации приводит к высокой степени жертвенности и готовности к самоотдаче. Это является почвой, на которой формируются могущественные древние культы, где ценность знания превыше материальных ценностей, имеет исключительно духовный религиозный характер, социальное расслоение оказывается очень сильным.

Люди готовы отдать для поддержания культа все, что у него есть, и даже самое ценное - свою жизнь и жизнь своих детей, впрочем, власть жрецов не применит этим воспользоваться, кровавые человеческие жертвоприношения в моде того времени. Значение их двоякое, с одной стороны мистическое и ритуальное, связанное с эволюцией сознания того времени. Люди видели, что такое смерть, как она близка, и это являлось мощным фактором развития самосознания. Другой аспект кровавых церемоний - подчеркнутая мотивировка на отдачу, имеющая сильное социальное значение.

Пожалуй, никогда больше человеческая история не знала подобных примеров самоотдачи, стройки коммунизма - это ничто по сравнению с сооружением древних храмов. Культовое строительство приобретает невиданный размах, например, майя не только построили много храмов и пирамид, но и постоянно их перестраивали, сносили старые и возводили на их месте новые. Понять необходимость такого монументального строительства для нас очень трудно. Не будем забывать об очень важной черте психологии древних людей - неделании, описанной мистическим антропологом Карлосом Кастанедой. В пирамиде нет практического смысла, какой мы привыкли видеть. У нее нет заказчика, и вряд ли ее строитель получают зарплату. Ценность пирамиды в ней самой, а для ее строителя - в самоотдаче и не преследовании материальных выгод. Пирамида - это вера, воплощенная в камне, беспрецедентный духовный поиск, намерение соответствовать, гигантский космознак, отражающий энергоинформационные веяния эпохи.

Мирча Элиаде не зря называл древние культуры Центральной Америки мистическим империализмом. Действительно, мистика, магия жрецов выходит на первое место, развитие экономической, социальной и политической сфер не происходит. Эволюционно могущественные древние культы появились из обычной деревенской магии, которая характерна для большинства колыбельных цивилизаций. Это и тотемные культы, и Сантерия, и Вуду. Смысл активации в задействовании внешней энергетики, соответствующей низшему уровню самосознания человека, дальнейшее с ней взаимодействие. Это грубые энергии, однако, подобные контакты происходят у человека очень легко, и, пример тому, огромное количество современных городских магов, некоторые из которых не являются шарлатанами. Подобные энергоинформационные контакты крайне негативны для самосознания человека, последствия зачастую необратимы, но для достижения известных человеческих целей они вполне подходят.

Приспособление внешней энергии под решение практических задач в социальной сфере, как-то: захват лидерства, накопление или захват материальных ценностей, устранение противника, завоевание противоположного пола, - это и есть черная магия. Именно здесь находится ядро информационного антиполя, искусственной системы, противостоящей внешнему энергоинформационному полю. Подобные грубые энергии нижних уровней управляют нами и сейчас.

Когда древний человек отказался от соответствия внешней равновесной среде в пользу своих грубых энергий, тем самым, остановив естественный рост самосознания, именно тогда появилось антиполе. Но такой путь развития абсолютно закономерен. Без появления и эволюции такого противоречивого существа как человек дальнейшая эволюция энергоинформационного поля была бы просто невозможна. Грубые энергии бросают высоко духовного и волевого человека во власть эмоций, где доминирующими становятся не радость и счастье, а жадность, зависть, гнев, страх, именно они являются движущими механизмами социальной эволюции или эволюции антиполя.

Мистический империализм древних не является исключением, здесь все эти закономерности проявились очень четко. Могущественные жреческие культы буквально выросли из магических ритуалов, просто уровень энергоинформационного обмена увеличился многократно. Тотемные духи индейцев никуда не ушли, просто они выросли до могущественных богов древнего пантеона. Такое могло произойти в результате успешного энергоинформационного контакта лидера с тотемным духом; подобный контакт мог привести к усилению его знаний, позиций всего племени и завоеванию соседних племен. Фигура лидера в дальнейшем обожествляется, от него идет династия жрецов, поддерживающих энергоинформационный контакт, мотивирующих социум на самоотдачу, которая выражается в жертвоприношениях и в храмовом строительстве. Роль антиполя в таком обществе незначительна, здесь происходит постоянный контакт с внешним энергоинформационным полем, вот только уровень самосознания, соответствующий подобным контактам, крайне низкий.

Движущие развитием вспышки озарения нуждаются в фиксации, так появляются все области человеческого знания, в первую очередь религия, принимающая форму обрядов и церемоний, которые оказываются, не всегда эффективны для решения практических задач общества.

Что же первично в этой гонке: воля человека или эта внешняя директива развития? Этот вопрос очень сложный и не имеет однозначного ответа. Во-первых, у человека всегда был выбор жизненного пути, поэтому, скорее всего, он сам сделал выбор в пользу грубых энергий, отказываясь от поддержания равновесия. Такой выбор в определенный момент мог быть востребован и поддержан большинство. С этой точки зрения человек сам создал всех своих демиургов и богов и наделил их частицей собственного сознания. С другой стороны равновесное существование подразумевает полноту осознания, вершину индивидуального развития, и это законченный этап эволюции человека; следующим этапом становится социальная эволюция, которую в общих чертах можно представить как развитие межличностных связей. С этой точки зрения социальный раскол, появление противоречий, выход из равновесия оказывается прогрессивным этапом развития.

Закат древних культов.

Общественное самосознание, как и коллективное бессознательное, является теперь объектом эволюции, которое в первую очередь отражается в религиозных представлениях. Изменения происходят вслед за идентичными изменениями в энергоинформационном поле. Новые идеи накапливаются, витают в воздухе, ждут своего часа, далее следует вспышка озарения, иррациональные явления, и появляется новая форма самосознания, объединяющая все остальные. Социальная эволюция началась с низкого уровня самосознания, грубых энергий низших уровней, но за тысячелетия человеческой истории мы не так уж сильно изменились; мотивы социального развития остаются теми же, что и раньше. На этом фоне появляются и исчезают культуры и религии, философия и искусство; самосознание общества, конечно, растет, но социальные противоречия остаются и даже усиливаются.

Вернемся к древним государствам. Древние ритуалы, представляющие собой зафиксированные энергоинформационные контакты, не бесконечны, как и ресурсы общества, работающего на культ с невероятной самоотдачей. Например, в империи ацтеков попросту не хватило человеческих жертв, и эта необходимость стала причиной войн. Новое время требовало от социума интеграции его членов, подобная эволюция не могла обойтись без появления новой веры, которая была бы доступна всем членам общества. Другими словами более прогрессивному обществу нужны новые объединяющие идеи. Старое общество разделяют не только социальные противоречия, но и сам политеизм, конкуренция жреческих кланов. Наиболее мудрые из древних правителей понимали причину ослабления своих государств. Но просто реформа жреческой власти без новой идеи эту проблему решить, конечно, не смогла.

Примером является неудачная попытка фараона Эхнатона объединить жреческие культы и создать культ одного божества - Атона. Как показала история, такой искусственный синтез ни к чему не привел. Для нас это является свидетельством того, что человек, а тем более власть, сама по себе не способна создать божество, соответствующее своим же требованиям. Религия может развиваться только с появлением новых идей, приходящих в виде озарения. Поэтому, как бы ни хотелось современным религиоведам рассматривать религию как движущую силу социальной эволюции, это не может быть верным в полной мере.

Религия - это в первую очередь духовный поиск, вспышки озарения, энергоинформационные контакты и появление новой информации, она всегда изначально иррациональна и асоциальна, поскольку призвана уничтожить устоявшиеся социальные порядки. Адекватность новой религии изменениям, происходящим в обществе, лишь подчеркивает закономерность социальной эволюции. Получение новой информации, появление новой веры, нового Бога сопровождается в первую очередь изменением самого человека, появлением новой энергоинформационной моды, и это новый уровень самосознания общества и его коллективного подсознания.

К сожалению, не все восприимчивы к новой моде, и процессы перехода к новому обществу протекают катастрофически. Новое общество обычно оказывается более сплоченным, более алертным, поэтому в столкновении оно выигрывает, причем чаще всего за счет чуда или случая. Это говорит об адекватности нового общества изменениям в энергоинформационном поле, просыпается дремлющая в человеке иррациональная часть сознания, сама делающая его Богом. Все эти закономерности в полной мере проявились при переходе общества от политеизма к монотеизму, когда вспыхнула новая звезда человеческого осознания - единый Бог, всеобъемлющий и неописуемый, способный творить любые чудеса и доступный всем страждущим.

Земля обетованная.

Появление религии пророка, связанной с деятельностью лидера, свидетельствует о новом витке развития общества. Одним из самых первых пророков стал Зороастр, реформатор древнего маздеизма и основатель зороастризма. Зороастризм стал одной из первых монотеистических и дуалистических концепций. Верховное божество Ахура-Мазда выделилось из пантеона древних богов маздеизма. В противоположность ему таким же образом появился и бог зла - Ангро-Майнью. Дуалистическая концепция, противопоставляющая силы добра и зла, царства света и тьмы наиболее четко проявилась именно в зороастризме, между тем такая позиция не была свойственна ни первобытным верованиям, ни древним культам, ни развитым религиям Востока, где Зло рассматривается как естественный элемент мироздания, не отделимый от Добра. Например, боги смерти и разрушения - Шива у индусов, Тескатлипока у майя и ацтеков, почитаются ни чуть не меньше, чем Вишну или Кетцалькоатль

Само появление дуалистического мировосприятия говорит нам о закате эпохи равновесного самосознания древних и начале нового этапа человеческого развития, связанного с решением противоречий как внутренних, так и внешних. Безусловно, дуализм как религиозная концепция появился в результате противостояния новой монотеистической концепции и архаической политеистической. Идея интеграции людей под знаменем светлых сил на борьбу со злом оказалась очень живучей в человеческом сознании и присутствует до сих пор.

Исход евреев из египетского рабства - примечательная история, показывающая взаимодействие архаичной политеистической культуры и новой религии пророка Моисея. Столкновение двух типов сознания - древнего равновесного сознания египтян и революционного дуалистического сознания иудеев, древнего ритуализированного знания жрецов и аскетического духовного поиска Моисея. Подобная интеграция человеческого общества при помощи религиозной идеи в те времена была прогрессивным способом человеческих взаимоотношений. Для такого общества свойственно создание единой энергоинформационной структуры - эгрегора. Старое общество, поддерживающееся за счет мотивации социума на энергоинформационный обмен и жертвенную самоотдачу, а также за счет силовых воздействий, оказалось не конкурентно способным. Но за сплоченность своих рядов человечество заплатило высокую цену, мы утеряли равновесное самосознание. Приняв дуалистическое мировосприятие, человек бросает вызов окружающей среде, именно теперь информационное антиполе набирает силу, и человек навсегда покидает свою землю обетованную.

На этом примере хорошо просматриваются предпосылки дуализма - противостояние еврейского и египетского народов. Равновесное самосознание, а вернее то, что от него осталось у древних египтян, подразумевает полноценное взаимодействие со специфическими для его народа энергоинформационными потоками. В свою очередь эгрегорное самосознание дает предпосылки для внутрисистемной конкурентной борьбы социальных групп. Однако это неизбежная плата за глобальную эволюцию сознания человечества. Надо сказать, что этот период конкуренции и противостояния социальных групп продолжается до сих пор.

Евреи в лице своего лидера - Моисея, смогли найти новую живую идею для объединения - всемогущего бога Яхве, и этому открытию предшествовал аскетический поиск Моисея. Это еще одно нововведение, теперь для развития человеческого общества требуется аскетический поиск новой идеи, а идея эта оказывается революционной и проверяется на прочность в ходе столкновения с ортодоксальной частью общества.

Появление Яхве ознаменовалось великими чудесами, что еще раз косвенно подтверждает большую значимость этого события, актуальность которого не исчерпана до сих пор. Современная цивилизация, ее самосознание и мировосприятие зиждется на пророческой деятельности Моисея. На страницах этой книги мы не будем ставить под сомнение чудеса, описанные в Ветхом Завете. Мы имеем несколько веских причин доверять любым источникам такого рода.

Во-первых, в каждой сказке есть только доля сказки. Любое преувеличение, приукрашивание событий даже самое невероятное отражает какое-то реальное событие. Во-вторых, человек не может ничего придумать сам по себе, особенно если придуманная идея оказывает мощное действие. Такая идея, даже если она придумана, является адекватной внешнему полю и общей линии развития. Поэтому любой миф отражает реальные энергоинформационные взаимодействия. В-третьих, повторяемость мифических событий у разных народов, чьи контакты между собой затруднены, говорит о закономерных тенденциях развития. В-четвертых, ложь имеет конъюнктурный характер и не выдерживает проверки временем.

В любом случае исход евреев, описанный в Ветхом Завете, является событием из области иррационального, то, что мы привыкли называть случаем или чудом. История человечества, пожалуй, больше не имеет примеров такого внешнего вмешательства в эволюцию самосознания. Столь мощное воздействие на долгие годы, вплоть до наших дней, определило новый тип взаимоотношений человека с внешним полем - эгрегорный. Этот путь не мыслим без внутренней борьбы. Он напрямую связан с физическим выживанием, конкуренцией и соперничеством. Именно самосознание придает этой борьбе смысл, тогда жестокие и суровые обстоятельства внутрисистемной борьбы за выживание дают человеку мощный стимул к развитию. Однако лишь немногие находят в битве за жизнь истинный смысл, большинство же не воспринимает его, и их существование превращается в фон для эволюции избранных.

Иудаизм стал следующим этапом эволюции самосознания, но уже в самом своем начале эта религия имела ряд архаичных черт. Это и ярко выраженная социально-политическая мотивация, и нетерпимость к другим верованиям, и сильно выраженная национальная идентификация. Евреи считают свой народ избранным Богом. Эта вера поддерживается еще одним архаичным обрядом - инициацией при помощи обрезания.

Потеря равновесного самосознания - настоящая катастрофа, человек оказывается ввергнутым в пучину неведения. Именно это и является основной причиной появления эгрегора - искусственного энергоинформационного поля, имеющего защитные и объединяющие функции. Потеря адекватности естественному полю и неспособность выживать в этих условиях - причина появления правил игры - заповедей и законов. Сохраняется и мотивация социума на самоотдачу - храмовое строительство и жертвоприношение. На определенных этапах развития такого общества актуальность созданного эгрегора ослабевает, это выражается в законничестве и пустом обрядоверии, такое общество перестает развиваться и стремиться к катастрофе. Иудаизм - одна из наиболее противоречивых религий, формировался с ярко выраженной политической мотивацией - захват земель на Ближнем Востоке и образование Иудеи.

В дальнейшем эта социально-политическая формация становится противодействующей средой развития более прогрессивного христианства, основы которого, конечно, лежат еще в Ветхом Завете. Не смотря на бурное развитие христианства, иудаизм до сих пор сохранил свою национальную идентификацию, систему верований. Вместе с евреями эта религия распространилась по всему свету, но особого успеха между тем нигде не имела, скорее всего, по причине идеи богоизбранности иудеев. Этот архаизм и отказ социальной общности евреев от развития, законничество и обрядоверие послужили причиной противодействия со стороны других народов - антисемитизма. Здесь же причина всех бед еврейского народа, геноцида Второй Мировой и современного арабо-израильского противостояния. Все это неизбежная плата за рост самосознания.

Когда звезды зажигаются на Земле.

Архаичность иудейского эгрегора и его мощная национальная идентификация перекрыли дорогу для развития иудаизма еще в глубокой древности. Иудея, пожалуй, стала первым государством со столь мощно развитым антиполем, стремлением к стабилизации и перекрытием доступа к внешней информации. Национальные особенности еврейского народа оказались принципиальными для развития антиполя у других народов. До сих пор представители этого древнего народа успешно сонастраиваются с потоками внутрисистемного развития разных государств.

Фиксация новой информации внешнего поля в социальной среде всегда проходит с большими искажениями. Общество использует свою единую веру как защиту от всех внешних напастей, в том числе и от необходимости дальнейшего развития. В социальной среде знание искажается, а зачем нужен продукт, который уже испорчен. Со стороны внешнего поля все жесткие воздействия и катастрофы всегда предваряются появлением разумной альтернативы. Так в нашем обществе появляются люди с особой миссией, которых мы так и называем - Мессия. Они существа высших слоев энергоинформации, которые не достижимы для нас в этом воплощении. Цель появления этих людей - инициация новых этапов развития осознания, перевод нашей жизнедеятельности к высшим частотным уровням, создание у нас эстетики высших уровней.

Гармоничной и удачной стала деятельность Будды Сидхартхи Гаутамы в древней Индии. Мы не будем погружаться сейчас в глубокие размышления о культуре и философии буддизма. Скажем лишь, что появление этого учения стало своевременной прививкой древнему брахманизму и аскетизму. Основной смысл учения заключен в практике непривязанности. Будда учил, что все земное, материальное и духовное причиняет боль человеку. Причем, в Индии прорабатывались по большей части духовные аспекты непривязанности. Буддизм стал разумной альтернативой и косности брахманов, и безумному тапасу аскетов. Например, джайнские аскеты выполняя правило Ахимса или непричинение вреда, носили повязки, чтобы в рот случайно не попала мошка, а дорогу перед собой подметали метлой, чтобы кого-нибудь не раздавить.

Конечно такое понимание древних законов существования и диктат показных форм духовности - одна из разновидностей фарисейства. Аскеты в Индии полностью социализировались и перестали выполнять свою основную задачу - контакты с внешним полем и поиск новых форм знания. Учение Будды стало разумной альтернативой этим тенденции, поэтому легко вошло в гармоничную культуру Востока. Впрочем, в своем отечестве нет пророков, и буддизм на своей родине не получил такого распространения и раскрытия как скажем на Тибете, в Китае и Японии.

В Китае и Японии дзен гармонично объединился с существующими там конфуцианством, даосизмом и синтоизмом. Такое объединение, появление синкретизма, возможно только в равновесном обществе с высоким уровнем самосознания. Такими были древние государства Дальнего Востока, существующие в равновесии и с внешним полем, и с антиполем.

Культура боевых единоборств в Китае и самураев в Японии также стала гармоничной частью дзен-буддизма. У самураев нет примитивного фанатизма воинов ислама, истовой веры в рай и самопожертвования. Мастера боевых искусств, как и простые монахи, находятся в гармонии со своим миром, для них высшая точка равновесия находится здесь. Но чем же тогда объясняются их самовольные уходы из жизни? Для самурая нет ничего важнее его духа, он развивает его и раскрывает в течение всей жизни через самоотдачу и волевые акты. Это происходит в процессе постижения боевых искусств и повседневного пути. Воин ищет свой предел, достигает его и расширяет, остановка этого процесса означает смерть. В определенный момент его предел становится шире, чем эта жизнь и этот путь. В таком случае воин выбирает выход из этого воплощения.

Дзен - это высшая точка раскрытия и равновесия, гармонии и непривязанности для человека. В дзен отсутствуют устремления и желания, формы и ритуалы, учителя и ученики. В простой жизни буддийского монаха уже есть все, что нужно - знание. На этом пути ждут просветления, обращаясь к Небу, и обретают свободу еще при жизни в абсолютной непривязанности. А снаружи ничего не происходит, просто какой-нибудь старичок улыбается и ухаживает за своим садом.

Самый сокровенный момент для буддиста - это просветление, и вот как оно описано в старинном стихотворении Мумонкана:

Еще не сделан первый шаг, а ты уже у цели.

Еще не открывался рот, а сказано уж все.

И ярче молнии должна быть вспышка озарения,

Чтоб можно было увидать, откуда выйти в Путь.

Для буддиста путь - это повседневная жизнь, наполненная и равновесная. На этом пути нет учителей и учеников, все мы учимся у необъяснимой силы. Принятие формы мастера обычно высмеивалось:

Встретив мастера дзен на дороге,

Обращайся к нему без почтения и слов,

Просто врежь ему кулаком хорошенько,

И прославишься как понимающий Дзен.

Такое отношение разрушало саму возможность появления конструкций псевдодуховности и фарисейства. Между мастером и учеником устанавливалось трансцендентальное общение и они вместе учились, повинуясь ведущей их силе. Действия мастеров Дзен могли казаться неразумными, парадоксальными, чудными иногда даже жестокими, но они всегда были адекватными внешней силе. Часто ученик медитировал над парадоксальной загадкой - коаном. Например, учитель просит его хлопнуть в ладоши. Ученик хлопает. Тогда учитель просит хлопнуть одной рукой. Ученик не может это сделать, теряется, а правильным ответом является просто тишина, и, конечно, - понимание.

Цель медитации в буддизме постижение внутреннего единства всех форм, абсолютной их пустоты и иллюзии воспринимаемого нами мира. Вот что, мы находим в 101 истории Дзен:

«Сущность твоего ума не рождалась, поэтому она никогда не умрет. Это не преходящее существование. Это ни пустота, которая есть просто ничто. Она не имеет ни цвета, ни формы. Она не испытывает удовольствия и не страдает от боли. Ты можешь не знать точно, кто страдает, но спрашивай себя: В чем сущность этого ума? Думай только об этом, больше тебе ничего не нужно. Оставь желания того, чего не имеешь. Твой конец бесконечен - это снежинка, тающая в чистом небе».

Я - есть Путь.

Мессианская деятельность не всегда проходила гармонично, и ярчайший пример в истории служения людям - это путь Иисуса Христа. Даже сейчас спустя две тысячи лет мы не можем до конца понять, а главное принять его учение.

Впрочем, причина этого явления и сейчас и две тысячи лет назад одна и та же - это стабилизация, отказ от путей развития внешнего поля, диктат антиполя. Фарисейство, законничество, ортодоксальность церкви, диктат государства и социальных законов над духовными - все это не только осталось как и прежде в нашем обществе, но и продолжает усиливаться. Кровавая история двух тысячелетий, катастрофы и войны, дали нам слишком мало осознания, чтобы стать христианами. Хотя мы приняли его внешние формы, создали эгрегор и поклоняемся его распятому изображению, постоянно просим прощения.

Жизнь Христа - это служение Пути, Абсолюту, Богу. Христианство - это прямое знание высших уровней, способ его интерпретации в нашем воплощении:

«Если я не творю дел Отца моего, не верьте Мне» (Иоанн 10.37)

«А если творю то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем». (Иоанн 10.38)

Его делам на Земле нельзя было не верить, именно это определило успех и широкое распространение христианства. Но о такой ли вере, говорил Иисус, человек, чья причастность к высшим сферам мироздания, наверное ни у кого не вызывает сомнений? Должны ли мы поклоняться ему, и его изображениям? Люди нашли хороший способ оставить все как есть, закрыть глаза на чудеса и великие деяния - поклонничество и обрядоверие. Посадив его в золотую клетку, мы оградились от его Пути Сердца.

Какая же сила может быть заложена в одном смиренном человеке, полностью покорном своей судьбе и Богу? Достаточная, чтобы изменить этот мир и даже уничтожить его.

«Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться трое против двух и двое против трех: отец будет против сына своего, и сын против отца». (Лука 12.51-12.53)

Но уничтожаем то мы себя сами, своей неспособностью принять перспективную информацию, нежеланием меняться. В судьбе Иисуса мы находим квинтэссенцию битвы внешнего поля и антиполя, попытку остановить безудержное и хаотическое внутрисистемное развитие. Конечно, его учение встречает мощное противодействие со стороны государства и иудеев-законников:

«Если мир вас ненавидит, то знайте, что меня прежде вас возненавидел». (Иоанн 15.18)

Как нам понять, что единственный Бог на Земле - это человек, и от дел его зависит все. Поклонничество и обрядоверие разрушают все божественное, что есть в человеке. Вот, что пишет Михаил Бакунин: «…Бог существует значит человек - раб. Человек разумен, справедлив, свободен, - значит Бога - нет». А ведь это слова верующего человека, они направлены не против Бога, а против религиозного раболепия.

Почему мы, считающие себя христианами продолжаем разрушать этот мир? Конечно, для иудейского общества было проще убить его, чем заставить себя измениться. Такую мощную инерцию имеет развивающееся антиполе и внутрисистемное стремление к катастрофе. Такой путь развития осознания выбираем мы, цивилизованные и образованные люди.

История христианства полна крови, мы получили то, чего достойны - крестовые походы, Варфоломеевскую ночь, кровавые колонизации, костры инквизиции. Философ Жак Эллюль задает справедливый вопрос: «А была ли Европа когда-либо действительно христианизирована?» Мы думаем, что для большинства читателей ответ очевиден.

Отсутствие правильного понимания, веры и самосознания, фактическая остановка христианского движения и полная его социализация породили в нашем обществе разрушительные идеологии марксизма и фашизма. Появилась и самая фанатичная религия - атеизм. Мы отказались от веры и пожинаем плоды собственной бездуховности.

В христианском мире тенденции внутрисистемного развития оказались сильней и сейчас мы живем в мире тотального диктата антиполя. То же самое произошло и в мире ислама, где тенденции образования государства оказались сильней. Пророк Мухаммед сам не брезговал брать в руки оружие для решения социально-политических конфликтов. И современное противостояние глобальных эгрегоров христианства и ислама вполне закономерное явление. В неравновесном мире антиполя все решает катастрофа.

Конечно, говоря о великих человеческих культурах, мы затронули лишь внешний социальный аспект. Совсем другое мистические ядра учений - каббала, исихаизм, суфизм. Адепты этих школ, оставив обществу решать свои проблемы достигали вершин самосознания. Об этом мы будем говорить в следующей главе.

А закончить мы хотим словами ал-Араби о Совершенном человеке, кульминации божественного творения: «…Человек являет собой четкое отражение божества в зеркале творения и в его силах разорвать покров иллюзий, из-за которых творение представляется столь же реальным, как и сам Творец».

 

 

 

 



Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


Деньги за статью

1. 50 рублей за каждый новый материал и 50 рублей за каждую 1000 просмотров. Доход Автора напрямую зависит от количества просмотров его статей. Количество просмотров в свою очередь зависит от качества текста и его актуальности. Интересные и полезные статьи зарабатывают во много раз больше пустой воды.

 

2. После регистрации каждый получает права Автора – возможность загружать материалы фотообзоры и видео. Материал может быть опубликован только после одобрения Редактором. За публикацию нескольких достойных материалов яркий Автор получает права Редактора и имеет возможность самостоятельно публиковать, редактировать статьи и структуру разделов журнала, удалять спам авторов и модерировать комментарии.

 

3. Для оплаты статей, в личном кабинете необходимо указать счет Яндекс.Деньги. По почте подтвердить сверку Автора и его счет для дополнительной защиты денежного перевода и обратной связи с Автором. В разделе Вопросы найти ответ на любой вопрос по редактированию и оплате статей или задать свой вопрос в Редакцию.

 

4. Если Автор не написал за последние 30 дней ни одной статьи, то его аккаунт считается не активным и начисление денег приостанавливается. Если Автор публикует новый материал, то аккаунт вновь считается активным и поступление денег от всех статей возобновляются. Чтобы начисление денег за статьи не прерывалось, достаточно писать один материал в месяц.

 

5. Добавить материал можно самостоятельно online или письмом на адрес редакции: read@alshar.ru Права на материал принадлежат Автору. Деньги за размещенные статьи начисляются в течение всего времени, пока статьи находятся на сайте и пока аккаунт Автора активен. Таким образом, каждый написанный материал начинает приносить вам небольшой, но постоянный доход.

 

6. Репост интересного материала с другого сайта допускается, если это действительно востребованная полезная статья - ссылка на первоисточник обязательна. Оплата за репост только от 1000 просмотров. Рерайт, плагиат, искусственная накрутка просмотров, реферальные ссылки и коды, систематическое нарушение правил – блокировка аккаунта.

 

7. Любые оскорбления, угрозы, призывы к насилию и прочее недостойное поведение пресекаются редакцией сайта. Все активные участники конфликта, опустившиеся до угроз и оскорблений, могут быть заблокированы независимо от того, кто был инициатором конфликта: read@alshar.ru

Самое интересное

Пред След

Самопознание

Самопознание

Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя. Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:

Правда о сахаре

Правда о сахаре

Вы знаете, как получается сахар? Сахар – это не продукт питания, а химическое вещество в чистом виде, добавляемое в пищу для улучшения вкуса. Это вещество может быть получено разными способами: из нефти, газа, древесины и др. Но наиболее экономически выгодным способом получения сахара является переработка свеклы и особого вида тростника, который так и назвали – сахарный тростник. Вы знаете, как получается сахар...

О мужчинах

О мужчинах

Названия глав отражают попытку систематизировать богатый материал на тему "Освобождение мужчины", собранный из различных выступлений Ошо. Предлагаемые прототипы: Адам, Робот, Жаждущий внимания, Любовник, Политик, Игрок, Созидатель и т. д. - не должны восприниматься как определенные типы характера или личности. Они представляют собой описание некоторых тенденций, предрассудков и линий поведения, присущих всем нам.

30 Hacks for Sticking to Your Budget

30 Hacks for Sticking to Your Budget

Блог Lifehack.org, выходящий на английском языке, подвел итоги конкурса читательских советов, как сэкономить деньги на покупках. Вот она, эта кладезь житейской мудрости. 30 Hacks for Sticking to Your Budget - 30 способов уложиться в бюджет.

Любовный треугольник

Любовный треугольник

То, что находится позади тебя, и то, что впереди тебя, — ничто по сравнению с тем, что есть внутри тебя. Когда возникает любовный треугольник, то все три его участника действуют согласно своим семейным динамикам. Человек,который состоит в связи на стороне, ищет в таком партнере того человека, которого ему не хватает. Это может быть кто-то из родителей или более ранний предок. Если выявить,...

Как распознать хорошего репетитора

Как распознать хорошего репетитора

Введение ЕГЭ в качестве основной возможности для поступления в высшее учебное заведение стало одной из главных причин резкого роста такой профессии, как репетитор. В свою очередь существенно повысилась конкуренция между педагогами на рынке услуг. Одновременно с повышением количества предложений, увеличилась и доля «псевдо–преподавателей», стремящихся к тому, чтобы исключительно заработать денег, не имея при этом должного педагогического уровня. Именно по этой причине многие...

Молоко пить или не пить

Молоко пить или не пить

Миф о молоке: Молоко - необходимый источник кальция. Человек – единственное живое существо, употребляющее молоко на протяжении всей жизни. Нас с детства учили, что коровье молоко является источником силы и здоровья. В древних текстах различных культур по всему миру мы также можем обнаружить, что молоко является священным продуктом.  Тем не менее, если мы посмотрим на сегодняшние научные данные, то обнаружим прямую противоположность.

Прямая осанка залог уверенности в себе

Прямая осанка залог уверенности в себе

Прямая осанка хороша не только для вашей спины - она дает уверенность в себе и настраивает на позитивный лад. Поза влияет не только на то, что думают о вас другие люди, но также и на вашу самооценку, убежден профессор психологии и автор исследования Ричард Петти из Государственного университета Огайо. "Большинство из нас усвоили, что хорошая осанка производит хорошее впечатление на других людей", - говорится...

Штрих код

Штрих код

Сегодня, прогуливаясь по городу, было очень жарко - взгляд приковало мороженное. Идя с ним по улице, я никогда не выкидываю сразу обертку, для того чтобы "сладость" не капала на все подряд! Думаю, что так делают многие! Но в тот момент когда я его доедал, вдруг обратил внимание на то, что придумано человеком давным давно и все с этим сталкивались - штрихкод

Арабская весна

Арабская весна

Этот сценарий - только предположение, но т.к. он является наиболее выгодным для основного участника мировых игр, то скорее всего он и является верным: Пиндосы ставят себе цель объединить весь нефтеносный регион от Алжира до Ирана под началом своих марионеток - саудитов и иже с ними (Катар, ОАЭ, Бахрейн...). Объединить путем устранения всех политических сил сопоставимых по влиянию с саудитами. Кроме того -...

Управление временем

Управление временем

В жизни занятых и не слишком занятых людей ни один вопрос не задается чаще, чем вопрос о том, на что потрачено время. Время, разумеется, не "уходит со сцены", как предполагается в вопросе. Оно просто обычно идет, в то время как мы мучительно осознаем, что сделали значительно меньше, чем хотели. "Время - деньги, и его следует тратить с умом", - гласит пословица. Нам всю...

Booking

Booking

Компания Booking.com B.V. - подразделение Priceline.com (Nasdaq:PCLN) – является владельцем и оператором Booking.com™, одного из ведущих мировых агентств (по количеству проданных ночей проживания) в области бронирования отелей онлайн. Каждый месяц по сети Интернет к нам обращаются свыше 30 миллионов посетителей со всего мира - как туристов, так и бизнесменов.

Каждый день

Каждый день

Сегодня, проснувшись рано утром, я вдруг неожиданно понял(-а), что сегодняшний день будет лучшим днем в моей жизни! И отбросив все сомнения, я решил(-а), что у меня сегодня весь день будет праздник! Сегодня я решил(-а), что буду благодарить себя за то, какой удивительной была моя жизнь: за все мои победы и достижения, вдохновение и благословение, и, конечно, за все трудности, которые у меня...

Уровни развития

Уровни развития

Если мы рассмотрим историю ремесел, практикуемых в цивилизованном мире, мы почти без исключения везде найдем три стадии развития. На заре человечества люди естественным образом создавали прекрасные рисунки; Леонардо да Винчи использовал элементарные принципы перспективы, и лишь в XIX веке они были ясно определены, — и с тех пор им обучают в каждой школе. Заученный метод вытесняет естественный. Мы можем наблюдать, как естественная практика постепенно...

Тенерифе

Тенерифе

Тенерифе считается самым крупным и популярным островом среди Канарского архипелага. Каждый год сюда приезжает больше половины всех туристов, посещающих Канары. Богатство природы и рельеф острова удивляет своим многообразием: зеленые живописные равнины, непревзойденным образом переходят в высокие возвышенности и скалы, снежная шапка вулкана «Тейде» возвышается над лунной вулканической пустыней. Остров является наиболее развитым, чем другие.

Безопасный экстрим

Безопасный экстрим

Зимнее путешествие в горы – это отличный способ не только активно отдохнуть, но и обеспечить себя зарядом положительных эмоций на несколько месяцев вперед. Катание на сноуборде или лыжах с крутого снежного склона - самые драйвовые виды зимнего спорта. Однако, вместе с этим, и едва ли не самые травмоопасные. Как провести их не только увлекательно и захватывающе, но и безопасно для здоровья? Ниже мы...

Замкнутость

Замкнутость

Почему замкнутость человека воспринимается как негативная составляющая его личности? Редко бывает так, что люди замыкаются в себе сами, без воздействия извне. Чаще всего человек «закрывается» впоследствии перенесённого горя, измены, психологических травм и разных событий, которые «ломают» в нём всё, что строилось годами. Замкнутые люди не больны, они не социопаты, просто в какой-то момент единственным оружием против всех социальных проблем для них стали молчание...

Сейл и прожект

Сейл и прожект

У нас в студии — нет сейлзов. Если конкретнее, то нет сейлзов, которые прозванивают клиентов и совершают «холодные» контакты. Есть только те, кто грамотно обрабатывает входящие заявки. Промежуток времени между уходом от первых и приходом ко вторым был довольно большим. Студия очень долго считала, что сейлзы — это эдакие ходоки-попрошайки и нам это не совсем не нужно. Сейчас я понимаю — в...

Лишнее

Лишнее

Освободив свою жизнь от 13 ненужных вещей, вы почувствуете прилив счастья и удовольствия. Освободитесь от потребности всегда доказывать свою правоту. Среди нас так много тех, кто даже под угрозой разрыва прекрасных отношений, причиняя боль и создавая стресс, не может смириться и принять другую точку зрения. Оно того не стоит.

7 мужских уловок

7 мужских уловок

Несколько практических уловок, которые используют мужчины, чтобы манипулировать поведением и чувствами женщин. Бытует мнение, что манипуляциями противоположного пола занимаются женщины. Желая завоевать самого лучшего мужчину, который, естественно, пользуется популярностью, женщина прибегает к различным манипуляциям. Однако не только представительницы прекрасного пола, но и сильная половина человечества прибегает к манипуляциям. Для чего? А для чего придуман пикап? Для того чтобы получать сексуальное наслаждение с...